ကၽြန္ေတာ္ ေလးစားေသာ ကၽြန္ေတာ့ဘဝ၏ ေရွ႕ေဆာင္ လမ္းျပ ပုဂၢိဳလ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း

ကၽြန္ေတာ္ ေလးစားေသာ ကၽြန္ေတာ့ဘဝ၏ ေရွ႕ေဆာင္ လမ္းျပ ပုဂၢိဳလ္  ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း
ကၽြန္ေတာ္ ေလးစား၊ အားက် ၊ ဂုဏ္ယူ ၊တန္ဖိုးထားေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း

Thursday, November 29, 2012

ေကြ႕ေကာက္ရတဲ့အေၾကာင္းရင္း

ေကြ႔ေကာက္ရတဲ့ခရီး



ဖခင္ျဖစ္သူက သားလက္ထဲကိုင္ထားတဲ့ ကမာၻ႔ျမစ္ေခ်ာင္းခဲြျခားျပေျမပံုကို ၾကည့္ၿပီး သားကိုေမးတယ္။

"သား.. ဒီပံုထဲက ျမစ္ေခ်ာင္းေတြမွာ ဘာထူးျခားခ်က္ရွိသလဲ?"

သားက ေျမပံုကိုေသခ်ာၾကည့္ၿပီး "ျမစ္ေခ်ာင္းေတြက ေကြ႔ေကာက္ေနတယ္ ေဖေဖ" လို႔ေျဖတယ္။

"ဘာျဖစ္လို႔ ေကြ႔ေကာက္ရသလဲ?"လို႔ ဖခင္ကဆက္ေမးေတာ့ သားက သူသိတဲ့ ပထဝီဝင္အေနအထားနဲ႔ ျပန္ေျဖတယ္။

"ျမစ္ေခ်ာင္းေတြက ေကြ႔ေကာက္ၿပီးစီးဆင္းတယ္။ ဒါဟာ သူ႔ရဲ႕စီးေၾကာင္းကို ဆဲြဆန္႔လိုက္တာျဖစ္တယ္။ စီးေၾကာင္းရွည္ေတာ့ ေရစီးအား ပိုမ်ားမ်ားစီးဆင္းႏိုင္တယ္။ ဒါမွ မိုးတြင္းေရႀကီးတဲ့အခ်ိန္ ျမစ္ေခ်ာင္းေတြမွာ ေရမလွ်ံမွာျဖစ္တယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ေရစီးေၾကာင္းကို ဆဲြဆန္႔လိုက္ေတာ့ စီးေၾကာင္းတစ္ခု၊ တစ္ခုတိုင္းမွာ ေရစီးအား ေလ်ာ့နည္းသြားတယ္။ ဒီလိုဆိုရင္ ျမစ္ကမ္းပါးေတြမွာ ေရတိုက္စားမႈနည္းသြားတယ္။ ျမစ္ကမ္းပါးေတြကိုလည္း ကာကြယ္ရာေရာက္သြားတယ္"

သားေျပာတာကို နားေထာင္ၿပီး ဖခင္က "သားေျပာတာေတြ မွန္ပါတယ္။ ေဖေဖ့ အေနနဲ႔ေျပာရရင္ ေကြ႔ေကာက္ၿပီးသြားတာဟာ သဘာဝျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္တစ္ခုျဖစ္တယ္။ တည့္တည့္သြားတယ္ဆိုတာကေတာ့ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္တစ္ခုမဟုတ္ဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔ ေဖေဖဒီလိုေျပာရသလဲဆိုရင္ ျမစ္ေခ်ာင္းေတြက ေရွ႕ကိုသူတို႔စီးဆင္းေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အတားအဆီးမ်ဳိးစံုနဲ႔ ႀကံဳေတြ႔ၾကရတယ္။ တခ်ဳိ႕အတားအဆီးက ေက်ာ္ျဖတ္စီးဆင္းသြားလို႔ မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔ဟာ ေကြ႔ေကာက္ၿပီးစီးဆင္းရတယ္။ လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းၿပီး စီးဆင္းတယ္။ ေကြ႔ေကာက္ၿပီးစီးဆင္းလို႔ပဲ သူတို႔ဟာ အတားအဆီးေတြကို တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ ေဝးလံတဲ့ပင္လယ္ႀကီးဆီ အေရာက္စီးႏိုင္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။
လူ႔ဘဝမွာလည္း ဒီလိုပဲသား.. အခက္အခဲ၊ အဆင္မေျပတာေတြနဲ႔ သားႀကံဳေတြ႔တဲ့အခါ ဒီလိုဆင္းရဲဒုကၡေတြဟာ လူ႔ဘဝရဲ႕ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္လို႔ သားျမင္တတ္ရမယ္။ ဒီလိုျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္မွာ သား ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မမဲ့နဲ႔ စိတ္ပ်က္ဝမ္းမနည္းနဲ႔၊ သက္ျပင္းရွည္ေတြ မခ်နဲ႔။ ေရွ႕ဆက္တဲ့ေျခလွမ္းကို မရပ္တန္႔လိုက္နဲ႔။ ေကြ႔ေကာက္ၿပီးသြားရတဲ့လမ္းကို ေရွ႕ဆက္သြားရမယ့္ ေနာက္တစ္နည္း၊ ေနာက္တစ္လမ္းလို႔ သားျမင္တတ္ရမယ္။ ဒါမွ ျမစ္ေခ်ာင္းေတြလိုပဲ ေကြ႔ေကာက္ၿပီး လိုရာခရီး၊ ပင္လယ္ႀကီးဆီကို သားေရာက္ႏိုင္မွာျဖစ္တယ္"

ႏွစ္ေတြၾကာလြန္တဲ့အထိ ဖခင္ရဲ႕စကားကို သားေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္သားခဲ့ပါတယ္။ ေကြ႔ေကာက္ၿပီးသြားတာဟာ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္တစ္ခု၊ ဆင္းရဲဒုကၡေတြဟာလည္း လူ႔ဘဝတိုင္းမွာေတြ႔ႀကံဳရတဲ့ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္တစ္ခုလို႔ မွတ္သားၿပီး ေရွ႕ဆက္တဲ့လမ္းေပၚက အခက္အခဲ၊ အတားအဆီးေတြကို ေကြ႔ေကာက္ၿပီး ေက်ာ္လႊားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ သားဘဝတစ္ခုလံုးအတြက္ အေဖေပးတဲ့ ဘဝအသိဉာဏ္ျဖစ္တယ္။




မူရင္း-- http://www.rs66.com/a/1/87/quzheshiyizhongchangtai_76784.html

Wednesday, November 28, 2012

အေတြ႕အၾကဳံသာလွ်င္--



တစ္ခါတုန္းကေပါ့.....အိမ္ေတြထဲ ထြင္းေဖာက္၀င္ေရာက္ခိုးယူျပီး
မိသားစု၀မ္းစာကို

ရွာေဖြေကြ်းေမြးေနတဲ့ သူခိုးၾကီးမွာ သားတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္.....သားျ
ဖစ္သူက
သူ႔အေဖ

ကိုၾကည့္ျပီး ...အင္း.....အေဖဒီထက္အသက္ၾကီးလာရင္ မိသားစုစား၀တ္ေနေရးအတြက္

အလုပ္လုပ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ ဒီလိုဆိုရင္ မိသားစုတာ၀န္ကုိ
ငါကပဲဆက္တာ၀န္ယူ

ရမွာ ဒီေတာ့ ငါ့အေဖ ပညာကုိသင္ယူမွျဖစ္ေတာ့မယ္လို့ စိတ္ကူးရတာနဲ႔
သူ႔အေဖကုိပညာ

လက္ဆင့္ကမ္းဖို႔ ေတာင္းဆိုေတာ့သူ႕အေဖကလည္း သေဘာတူလိုက္တယ္ သင္မယ္ေပါ့...

တစ္ညေတာ့ အေဖျဖစ္သူက သူ႔သားကုိ အိမ္ၾကီးတစ္အိမ္စီ ေခၚသြားျပီး
ျခံစည္းရိုး

ေဖာက္၀င္လိုက္ပါတယ္.....ေနာက္ေတာ့အိမ္ၾကီးထဲအထိ
ေရာက္သြားၾကေရာဆိုပါေတာ့...

အိမ္ထဲေရာက္လို့ အၾကီးဆံုးေသတၱာေတြ႔ေတာ့ အေဖျဖစ္သူက အဖံုးကုိဖြင့္ျပီး
သားျဖစ္သူကုိ

ေသတၱာၾကီးထဲဆင္းျပိး အ၀တ္အစားေတြ
ယူထုတ္ေပးဖို့ခိုင္းပါတယ္.....သားေတာ္ေမာင္

ေသတၱာထဲလဲေရာက္ေရာ ေသတၱာအဖံုး အလံုပိတ္ ေသာ့ခတ္ျပီး အေဖၾကီးလစ္ေတာ့တာပါပဲ

အိမ္အျပင္ေရာက္ေတာ့ အိမ္ရွင္ေတြႏိုးေလာက္ေအာင္ တခါးရြက္ကို ခတ္နာနာထုျပီး
လာရာ

လမ္းအတိုင္း ေျခသံလံုလံုနဲ႔ အိမ္ျပန္အားရပါးရ အိပ္ေနပါသတဲ့
အိမ္ရွင္ေတြလည္းအသံၾကား

လုိ့ ကပ်ာကယာ အိပ္ယာကထ ဖေယာင္းတိုင္ထြန္းျပီး လိုက္ရွာၾကေတာ့
သူခိုးလြတ္သြားျပီ

ဆိုတာကိုသိလိုက္ရတယ္...လိုက္စစ္ၾကည့္ေတာ့ဘာမွ ပါမသြားတာနဲ႔
စိတ္ခ်လက္ခ်ျပန္အိပ္

လိုက္ၾကတယ္......အဲဒီအခ်ိန္မွာေသတၱာၾကီးထဲ ပိတ္ေလွာင္ခံေနရတဲ့
သားျဖစ္သူကေတာ့

ရက္စက္လွတဲ့အေဖ အေပၚမေက်မနပ္စိတ္ေတြျဖစ္ေနရာက အက်ပ္အတည္းကလြတ္ေျမာက္

ဖို့စဥ္းစားရင္း လြတ္ေျမာက္ေရးနည္းေကာင္းတစ္ခုကိ
ဖ်က္ခနဲအၾကံေပၚလာပါတယ္.......

စိတ္ကူးအတိုင္းသူ႔လက္သည္းေတြနဲ႔ ေသတၱာကို ၾကြက္ကုိက္သံမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္
ကုတ္ျခစ္ေန

လိုက္တယ္.....ဇနီးသည္ၾကြက္ကုိက္သံၾကားတယ္ဆိုေတာ့
အိမ္ရွင္ေယာက်္ားကဖေယာင္း

တုိင္မီးနဲ႔ ေသတၱာၾကီးကုိ လွည့္ပတ္ရွာပါေတာ့တယ္...အျပင္မွာမေတြ႔လို့
အထဲၾကြက္ေရာက္

ေနတာျဖစ္မယ္ ဆိုျပီးေသာ့ဖြင့္လွပ္ လိုက္ခ်ိန္မွာ သေကာင့္သားသူခိုးလဲ
ရုတ္တရက္ထတဲ့

ျပီး ဖေယာင္းတိုင္မီးမႈတ္ အိမ္ရွင္ကို တြန္းလွဲျပီး
လာလမ္းအတိုင္းထြက္ေျပးပါေလေရာ...

အိမ္ရွင္ေတြလည္း အင္အားသင့္မွင္သက္သလို ျဖစ္ေနရာကသတိျပန္၀င္လာျပီး

သူခိုးေနာက္ကို လိုက္ေတာ့တာပါပဲ......ငနဲသားလဲ
ေနာက္ကလိုက္လာျပီဆိုတာသိလို့

အလာတုန္းကေတြ႔ခဲ့တဲ့ ေရတြင္းပ်က္ၾကီးနားေရာက္ေတာ့ ေက်ာက္ခဲတစ္လံုးကို
ေကာက္

ျပီး ေရတြင္းထဲပစ္ခ်ျပီး သုတ္ေျခတင္ေတာ့တာပဲ..........၀ုန္းခနဲ
အသံၾကားလိုက္တာနဲ့

ေနာက္ကလိုက္လာတဲ့သူေတြ သူခိုးေတာ့ ေရတြင္းထဲ လိမ့္က်သြားျပီဆိုတဲ့အထင္နဲ႔

ေရတြင္းကို၀ိုင္းျပီး သူခိုးတက္မေျပးႏုိင္ေအာင္ ေစာင့္ေနၾကခိုက္
သူခိုးကေတာ့

ခလုပ္မထိ ဆူးမျငိပဲ
အိမ္ျပန္ေရာက္သြားပါတယ္........အိမ္ေရာက္လို့မပူမပင္ေအးေအး

ေဆးေဆး အိပ္ေနတဲ့ ဖေအကိုျမင္ေတာ့ အေဖမို့သာေအာင့္ေနရတယ္၊ စိတ္ကေတာ့သား

အေပၚရက္စက္တဲ့ အေဖဆိုျပီး ေဒါသထြက္ေနမိတာအမွန္ပဲ......သူ႔အေဖကုိႏိႈးျပီး

သားအဖခ်င္း ရက္စက္ရေကာင္းလားဆိုျပီး အျပစ္တင္ေျပာဆိုမိတယ္..........

အေဖျဖစ္သူကေတာ့ အျပံဳးမပ်က္ နားေထာင္ျပီး.....ကဲ...ေျပာစမ္း....

မင္းအိမ္ကို ဘယ္လိုျပန္ေရာက္လာသလဲေပါ့........ဒီေတာ့သားျဖစ္သူက
သူ႔ရဲ႔လြတ္

ေျမာက္မႈျဖစ္စဥ္ေတြကို တစင္တတန္း ေျပာျပလိုက္တယ္.........

ေအး ငါ့သား မင္းသင္ခ်င္တဲ့ ပညာ မင္းတတ္ျပီးျပီ
လုပ္စားလုိ့ရျပီလို့.......အသိအမွတ္

ျပဳဆာတီဖီကိတ္ လက္မွတ္ေပးလုိက္ပါသတဲ့.....................

ပံုျပင္ကိုဖတ္ျပီး သူခိုးပညာသင္တာမ်ား အဆန္းလုပ္လို့ဆိုတဲ့သေဘာမ်ိဳးေတာ့

မထင္လိုက္ပါနဲ႔ .....ပံုျပင္ကေပးခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္က
အက်ပ္အတည္းေတြ႔လာတဲ့

အခါ ေျဖရွင္းဖို့ နည္းလမ္းေကာင္းမ်ိဳး လက္ခနဲေပၚလာပံုကို
ေျပာလုိတာျဖစ္ပါတယ္....

ကိစၥတစ္ခုတည္းအေပၚ စိတ္စုစည္းမႈအားေကာင္းလာတဲ့အခါ အသိဥာဏ္အားေကာင္း

လာသလို ကာယအားလဲတိုးတက္လာတတ္ပါတယ္...............

တကယ့္အေရး တကယ့္ေဘး ဘယ္ေသြးသာားမကယ္ျပီ.....ဆိုတဲ့အတိုင္း ကုိယ့္ဘ၀

ရဲ႔ကယ္တင္ရွင္ဟာ ကိုယ္သာျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ေစၾကဖို့ပါပဲ..........
 
 

Tuesday, November 27, 2012

အားႏြဲ႕သူပါရွင္


အားႏြဲ႔သူပါရွင္"*

ကုိထံုတစ္ေယာက္ ေစ်းေရွ႕မွာ စိတ္ညစ္ေနတယ္။ သူဝယ္ထားတ့ဲပစၥည္းေတြကို ဘယ္လိုသယ္ရမွန္းမသိဘူးျဖစ္ေနလို႔ ေလ.... 

ေတာင္းတလံုးရယ္၊ အိမ္သုတ္ေဆးတဂါလံပံုးရယ္၊ ၾကက္အရွင္ ၂ေကာင္နဲ႔ ဘဲအရွင္က ၄ ေကာင္ရယ္ေလ။ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိဘူးျဖစ္ေနတံုး မိန္းမေတစ္ေယာက္ကလာေမးတယ္... 


"ျခံအမွတ္ ၀၀၇၊ ေရဝတီလမ္းကုိ သိပါသလားရွင္" 


"သိိတာေပ့ါ၊ က်ေနာ့္ျခံေဘးကပ္လ်က္ ျခံဘဲ"


 "ဒါဆို ဘယ္လိုသြားရမလဲရွင္"


 "က်ေနာ္လဲ အိမ္ျပန္မွာ က်ေနာ္နဲ႔လိုက္ခ့ဲေလ၊ ဒါေပမ့ဲ ဒီဟာေတြကုိဘယ္လိုသယ္ရမွန္းမသိဘူးျဖစ္ေနလို႔" 


"လြယ္လြယ္ေလး၊ အိမ္သုတ္ေဆးပံုးကုိ ေတာင္းထဲ ထ့ဲလိုက္ျပီး ေခါင္းနဲ႔ရြက္လိုက္၊ ၾကက္တေကာင္စီကုိ လက္ေမာင္းမွာ ခ်ိပ္လိုက္၊ ဘဲ၂ ေကာင္ဆီကုိိ လက္တဖက္ဆီမွာဆြဲလိုက္"


 သူမေျပာသလိုုလုပ္လိုက္တာ ကုိထံု ေတာ္ေတာ္အဆင္ေျပသြားတယ္။


 အဲလိုနဲ႔ အတူတူေလွ်ာက္လာၾကရင္း လမ္းခုလပ္ လူျပတ္တ့ဲေနရာေရာက္ေတာ့ အဲဒီမိန္းမက ကုိထံုကို စြပ္စြဲပါေတာ့တယ္... 


"ရွင္..ရွင္...က်မကုိ လူျပတ္တ့ဲလမ္းကေန ေခၚလာျပီး ဗလကၠာရက်င့္မလို႔ မလား"


 "ဗ်ာ...က်ေနာ့္ ေခါင္းေပၚမွာ ေဆးပံုးၾကီးနဲ႔ေတာင္းကုိ ရြက္ထားတယ္...လက္ေမာင္းမွာလဲ ၾကက္ေတြခ်ိပ္ထားတယ္၊ လက္ႏွစ္ဖက္မွာလဲ ဘဲေတြ ဆြဲထားရတယ္၊ ဒီလိုလူက ခင္ဗ်ားေလးကုိ ဘယ္လိုလုပ္ ဗလကၠာရက်င့္လို႔ရမလဲဗ်ာ...


ဒီေတာ့ အားနြဲတ့ဲ မိန္းကေလးက ဘာျပန္ေျပာတယ္ထင္လဲ... ....

    ``ဘဲေတြကုိ ေအာက္ခ်လိုက္ျပီး ထြက္မေျပးႏိုင္ေအာင္ ေတာင္းနဲ႔ အုပ္လိုက္ေလ၊--- ေဆးပံုးကုိ ေတာင္းအေပၚကဖိထားလိုက္၊ --- ၾကက္ႏွစ္ေကာင္ကုိေတာ့ က်မ ကုိင္ထားေပးမယ္"....တ့ဲ။


--
အားလံုးေပ်ာ္ရြင္ပါေစ

Monday, November 26, 2012

ဦးေႏွာက္ (ဝတၳဳ)



ျဖဴ၀ါ၀ါအတြန္.အတြန့္.ေတြနဲ. လက္ခုပ္ထဲေတာင္ ထည့္ထားလို့ရေသာ ေပ်ာ့စိစိအရာတစ္ခုက ကမၻာၾကီးတစ္ခုလံုးကို ထင္သလို ျခယ္လွယ္နိုင္တယ္ဆိုတာ အေတာ္အံ့ၾသဖို့ေကာင္းသည္။ ထိုအရာကို ဦးေနွာက္ဟုေခၚသည္။ သူသည္ လူ့ခႏၶာကိုယ္မွာ အေရးအပါဆံုးျဖစ္၏။ ဒါေၾကာင့္လည္း သူ့ကို ထိပ္ေပၚတင္ထားရတာေပါ့။ မာေက်ာေသာ အရိုးမ်ားနွင့္ ဖြဲ.စည္းထားသည့္ ဦးေခါင္းခြံျဖင့္ ကာကြယ္ေပးထားသည္။ေတာ္ရံုတန္ရံုနဲ့ ထိခိုက္ပ်က္စီးမွဳမရိွနိုင္ေအာင္လို့ေလ။ ျပီးေတာ့ ကင္းသမားမ်ားျဖစ္ၾကေသာ နားနွင့္မ်က္စိတို့ကို သူႏွင့္အနီးဆံုးမွာ အေစာင့္ခ်ထားလိုက္ေသးသည္။ (သူတို့က မရိွမျဖစ္ အေရးပါေသာေၾကာင့္ လူၾကီးနားေခၚထားတာမ်ိဳးလည္းျဖစ္နိုင္၏။)

      ဦးေနွာက္သည္ လူ့ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုလံုးကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားသည္။ ေသြးဥကေလးတစ္လံုး၊ဆဲလ္ကေလးတစ္လံုးကအစ သူ့ၾသဇာေအာက္မွာရိွသည္။ ဇီ၀ျဖစ္ပ်က္မွဳအားလံုး သူ့ဆီသတင္းပို့ရသည္။
       အရာ၀တၳဳတစ္ခုကို ေတြ.တဲ့အခါ မ်က္စိကျမင္ရျခင္းမဟုတ္။ မ်က္စိသည္မွန္ဘီလူးတစ္ခု သာျဖစ္၏။ ပံုရိပ္မ်ားကို စုစည္းျပီး ျမင္လႊာေပၚသို့ ပို့ေပးရျခင္းသာျဖစ္၏။ ျမင္လႊာကတစ္ဆင့္ ဦးေႏွာက္ထံသတင္းပို့ရသည္။ ဦးေႏွာက္က "ျမင္ေစဗ်ာ" ဆိုေတာ့မွ ျမင္ရျခင္းျဖစ္၏။ တကယ္ဆိုလွ်င္ ျမင္တယ္လို့ေျပာတာထက္ သိတယ္လို့ေျပာတာက ပိုျပီးသင့္ေတာ္မယ္ထင္သည္။
       ထို့အတူ တစ္ေနရာရာက နာတယ္၊က်င္တယ္ ဆိုတာလည္း ထိုေနရာကနာျခင္းမဟုတ္။ ဦးေႏွာက္က နာျခင္းသာျဖစ္၏။ ထိုကိစၥကို သက္ေသျပနိုင္သည္။ ခႏၶာကိုယ္ေအာက္ပိုင္း ခြဲစိတ္ကုသမွဳေတြ ျပဳလုပ္ေသာအခါ ခါးဆစ္ရိုးအတြင္းက အာရံုေၾကာမၾကီးထဲသို့ ထံုေဆး ထိုးသြင္းရသည္။ ထိုအခါ ခႏၶာကိုယ္ေအာက္ပိုင္းနွင့္ ဦးေႏွာက္တို့ အဆက္အသြယ္ျပတ္သြားသည္။ ခြဲစိတ္၊ ျဖတ္ေတာက္ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ဘာမွ မခံစားရေတာ့။ နာက်င္မွဳလည္း မရိွေတာ့။
      ဦးေႏွာက္သည္ ေနရာတကာ ပါေလရာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အလုပ္အလြန္မ်ားသည္။ ထို့ေၾကာင့္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ ရွဳပ္ေထြးမွဳမျဖစ္ရေအာင္ (ကြန္ျပဴတာ ဟတ္ဒစ္စ္ေတြမွာလို) အကန့္ေတြ ခြဲထားရသည္။ မွတ္ဥာဏ္အပိုုင္း၊ နာဗ္ေၾကာေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္တဲ့အပိုင္း၊ စဥ္းစားဆင္ျခင္တဲ့အပိုင္း၊ ေဟာ္မုန္းေတြ ထိန္းညိွတဲ့အပိုင္း စသည္ျဖင့္ တာ၀န္ေတြ ခြဲျခားထားသည္။ ဒိထဲကမွ အပိုင္းတစ္ပိုင္း ခၽြတ္ယြင္းသြားတာကို "တစ္ခန္းပ်က္ေနတယ္" ဟု အရပ္စကားႏွင့္ေျပာၾကသည္။
    လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းေတြကို အခ်ိန္အၾကာၾကီး ဆက္တိုက္သံုးလွ်င္ အပူရိွန္လြန္ကဲျပီး ပ်က္စီးတတ္သည္။ ဦးေႏွာက္ကိုလည္း တအားခိုင္းလွ်င္ "ကိြဳင္ပူ"လာတတ္သည္။ ထို့ေၾကာင့္ သူ့ကို အနားေပးတဲ့အေနနဲ့ အိပ္စက္ခိုင္းရသည္။ အိပ္တယ္ဆိုတာ မ်က္စိေညာင္းမွာစိုးလို့ဟု တခ်ိဳ့ကထင္သည္။ ဒီအတြက္ကေတာ့ မ်က္စိမွိတ္ထားရံုနဲ့ လံုေလာက္တာပဲ။ အမွန္ေတာ့ အိပ္စက္ျခင္းဆိုတာ ဦးေႏွာက္ကို အေညာင္းေျဖခိုင္းျခင္းသာျဖစ္၏။
    ဒါေတာင္ အျပည့္အ၀နားရတာမဟုတ္။ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္း၊လွဳပ္ရွားသြားလာျခင္းစေသာ ကိစၥေတြအတြက္သာ အာရံုေၾကာ တစ္ခ်ိဳ. သက္သာခြင့္ရျခင္းျဖစ္၏။ ႏွလံုးစည္းခ်က္ကိုထိန္းတာ။ အသက္ရွဴႏွဳန္းညိွတာ၊ ေသြးလွည့္ပတ္မွဳကို ေစာင့္ၾကည့္တာစတဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကေတာ့ ရပ္ပစ္လို့မရဘူးေလ။ အၾကားအာရံုကိုလည္း တစ္၀က္တစ္ပ်က္ ဖြင့္ထားရေသးတာေကာ။ ဒီၾကားထဲမွာ အိပ္မက္ေတြက လာလာျပီး ေႏွာင့္ယွက္တတ္ေသးသည္။ ဦးေႏွာက္ျဖစ္ရတာ ထိပ္ဆံုးမွာ ေနရတယ္ဆိုေပမယ့္ တယ္မစားသာလွဘူးေနာ္။
                                                                             ××××××××××××××××××××××××××××××
         လူႏွင့္တိရစာၦန္တို့၏ အဓိက ျခားနားခ်က္မွာ  ဦးေႏွာက္ ဖြံ.ျဖိဳးမွဳ မတူျခင္းပင္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ဒါ၀င္၏သီအိုရီအရ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာတုန္းက လူဆိုတာလညး္ တိရစာၦန္တစ္မ်ိဳးသာျဖစ္၏။ တကယ္ဆိုလွ်င္ လူရယ္လို့ေတာင္ ျဖစ္မလာေသးဘူးဟုေျပာနိုင္သည္။ ဒီထဲက ေမ်ာက္၀ံတစ္မ်ိဳးသည္ တျခားတိရစာၦန္ေတြထက္ အသိဥာဏ္ပိုရိွလာျပီး တစ္စ တစ္စ ဖြံ.ျဖိဳးတိုးတက္လာရာမွ လူျဖစ္လာသည္ဟုဆို၏။
            ထိုျဖစ္စဥ္မွာ စနစ္တက် အကြက္ခ် စီစဥ္ထားျခင္းမဟုတ္။ တနည္းအားျဖင့္ ဘယ္တန္ခိုးရွင္ကမွ ဖန္ဆင္းလို့မဟုတ္။ မေတာ္တဆ တိုက္ဆိုင္မွဳ တစ္ခုေၾကာင့္သာျဖစ္၏။ ဒီအတိုင္းဆိုလွ်င္ လူတို့သည္ ကံေကာင္းေထာက္မလို့သာ ဒီလို ဦးေႏွာက္မ်ိဳးကို ရိွခဲ့တာဟု ေျပာရလိမ့္မည္။
               ဒီေနရာမွာ တစ္ခုသြားေတြးမိ၏။ ကမၻာေပၚမွာ စကၠန့္နဲ့အမွ် ထူးျခားတိုက္ဆိုင္မွဳေတြ သန္းနဲ့ခ်ီျပီး ရိွေနတာပဲ။ လူက်မွပဲ သူမ်ားထက္ ပိုသာတဲ့ ဦးေႏွာက္ကို ရရသလား။ လူလိုပဲ ဦးေႏွာက္ေကာင္းတဲ့ ျပိဳင္ဘက္သတၱ၀ါမ်ိဳး မေပၚေပါက္ခဲ့တာ အေတာ္ထူးဆန္း၏။ တစ္ခုေတာ့ရိွ၏။ ဟိုတစ္ခ်ိန္တုန္းက ဒီလို သတၱ၀ါမ်ိဳးေတြ ေပၚေကာင္းေပၚခဲ့လိမ့္မည္။ လူျဖစ္လာမယ့္ အေကာင္ေတြက လက္ဦးေအာင္ သုတ္သင္ရွင္းလင္းပစ္လုိက္လုိ့ မ်ိဳးတံုးသြားတာလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္နိုင္သည္။ လူေတြက ယံုရတာမဟုတ္။ ျပိဳင္ဘက္ေပၚလာရင္ အျပတ္ရွင္းခ်င္တဲ့ ဥာဏ္က အဲဒီတုန္းကတည္းက ရိွခ်င္ရိွေနမွာ။
               တကယ္ေတာ့ လူေတြမွာ တိရစာၦန္ထက္သာတဲ့ အခ်က္က သိပ္မ်ာမ်ားစားစားမရိွ။ သိပ္ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္လည္းမဟတု္။ ဆက္စပ္ေတြးေခၚဆင္ျခင္ စဥ္းစားတတ္တဲ့ အရည္အခ်င္းကေလး တစ္ခုထဲသာျဖစ္၏။ ဒီ ဘာမွမဟုတ္တဲ့ အကဲသာမွဳကေလးကပဲ လူေတြကို ဒီဘ၀ေရာက္ေအာင္ ထိုးတင္ေပးလိုက္တာပါပဲ။
               သစ္ကိုင္းခ်င္းပြတ္မိရာမွ ေတာမီးေလာင္တာ၊ ေက်ာက္ခဲခ်င္း ထိခတ္မိလို့ မီးပြင့္တာကို အတုယူျပီး မီးကို ဖန္တီးလို့ရမွန္းေတြးမိ၏။ အႏၱရာယ္ေတြ.လို့ လန့္ျဖန့္ ေယာင္ရမ္းျပီး ေက်ာက္ခဲနဲ့ ပစ္ေပါက္မိရာ ေက်ာက္လက္နက္ကို သံုးရေကာင္းမွန္းသိလာသည္။ ေရထဲမွာ ေပါေလာေမ်ာေနေသာ သစ္တံုးကို ၾကည့္ျပီး ေလွလုပ္တတ္လာသည္။
          လူက ဒီေလာက္နဲ့ရပ္ေနတာမဟုတ္။ ရသေလာက္နဲ့ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲတတ္တာလည္း မဟုတ္။ ဆက္စပ္ေတြးေခၚတတ္တဲ့ ဦးေနွာက္ကို ရျပီဆိုေတာ့လည္း ေရွ့ဆက္ျပီး မစဥ္းစားဘဲမေနနိုင္။ ေရွ့ဆက္ျပီး မတီထြင္ဘဲ မေနနိုင္။ ဒီလို ဆင့္ကဲ ဆင့္ကဲ တိုးတက္လာရာက ဒီေန့ အေျခအေနအထိ ဆိုက္လာျခင္းသာျဖစ္၏။
          သာမန္အားျဖင့္ဆိုလွ်င္ လူတို့၏ဦးေႏွာက္သည္ သိပ္ထက္ထက္ျမက္ျမက္ ရိွလြန္းလွတာမဟုတ္။ တခ်ိဳ့ေသာ စြမ္းရည္မ်ားတြင္ တျခားတိရစာၱန္ေတြက လူထက္ေတာင္ သာေနတာေတြရိွေၾကာင္း သိပၸံပညာရွင္မ်ားက ဆိုၾကသည္။
              ေခြးေတြက လူေတြထက္ ပိုျပီးမွတ္ဥာဏ္ေကာင္းသည္။ သခၤ်ာစြမ္းရည္တြင္ လူတို့သည္ ပ်ားေကာင္ေလးေတြေလာက္ေတာင္ ထက္ထက္ျမက္ျမက္မရိွ။ ၾကြက္ေတြက ျဖတ္ထိုးဥာဏ္သံုးရာမွာ လူေတြထက္သာသည္။ တစ္ခုရိွတာက တိရစာၦန္တို့သည္ သူတို့မွာရိွေသာ စြမ္းရည္ တစ္ခု ႏွစ္ခုကိုသာ အားကိုးတတ္သည္။ လူေတြကေတာ့ မရိွမဲ့ ရိွမဲ့ အရည္အခ်င္းေလးေတြကို တစ္ခုနွင့္တစ္ခု ေပါင္းစပ္ျပီး အသံုးတည့္ေအာင္ လုပ္တတ္သည္။
     ဥပမာ-လူတို့သည္ မွတ္ဥာဏ္လည္းမေကာင္း၊ သခၤ်ာလည္းညံ့သည္။ ထို့ေၾကာင့္ အလြယ္တကူ ေရတြက္မွတ္သားနိုင္ေအာင္ ကိန္းဂဏန္းေတြ၊ ပံုေသနည္းေတြကို တီထြင္ၾကသည္။ ဒီလိုနည္းမ်ိဳးေတြနဲ့ သူတို့ရဲ့ အားနည္းခ်က္ေတြကို ကာကြယ္တတ္ေသာေၾကာင့္ တျခားသတၱ၀ါေတြအေပၚ ၾကီးစိုးေနနိုင္ျခင္းျဖစ္၏။
         လူတို့၏ ညံ့ဖ်င္းမွဳကို အထင္ရွားဆံုးသက္ေသျပလိုက္ေသာ အရာကေတာ့ ကြန္ျပဴတာပင္ ျဖစ္ေလ၏။
         ဦးေႏွာက္ပိုၾကီးလွ်င္ ဥာဏ္ပိုေကာင္းသည္ဆိုေသာ အယူအဆတစ္ခုရိွသည္။ ခႏၶာကိုယ္နွင့္ ဦးေႏွာက္တို့၏ အခ်ိဳးအစားကို ႏိွဳင္းယွဥ္ျပီး တြက္ခ်က္ျခင္း ျဖစ္၏။ ဆင္တစ္ေကာင္သည္ ခႏၶာကိုယ္ၾကီးမားေသာ္လည္း ဦးေႏွာက္က ေသးငယ္သည္။ ဒိုင္နိုေဆာေတြဆိုလွ်င္ သူတို့၏ဦးေႏွာက္က အံ့ၾသစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေသးငယ္ေနသည္။ ဒါ့ေၾကာင့္လည္း အေရးၾကံဳတဲ့အခါ မၾကံတတ္ မဖန္တတ္ဘဲ ေစာေစာစီးစီး မ်ိဳးတံုးေပ်ာက္ကြယ္ သြားၾကရရွာတာဟု အဆိုရိွသည္။
            ဒီလိုမ်ိဳး အခ်ိဳးခ်ၾကည့္တဲ့အခါ လူတို့၏ဦးေႏွာက္သည္ ခႏၶာကိုယ္ အရြယ္အစားႏွင့္နိွဳင္းယွဥ္လွ်င္ အဆမတန္ၾကီးမားေနေၾကာင္း ေတြ.ရသည္။ ဒါကလည္း အေၾကာင္းရိွသည္။ အေလးမ၊ဒိုက္ထိုး၊ေလ့က်င့္ခန္းမ်ားမ်ား လုပ္လွ်င္ ၾကြက္သားေတြ ၾကီးထြားလာသလို လူေတြက ဦးေနွာက္ကို အသံုးျပဳဖန္မ်ားလို့ အရြယ္အစားတျဖည္းျဖည္းၾကီးလာျခင္း ျဖစ္ပံုရသည္။ ဒီအတိုင္းမွန္လွ်င္ေတာ့ ေနာင္အခါမွာ လူေတြက ကြန္ျပဴတာ အားကိုးနဲ့ ကိုယ့္ဦးေနွာက္ကို သိပ္အသံုးမခ်ခ်င္ေတာ့သျဖင့္ တျဖည္းျဖည္းျပန္ျပီး ေသးငယ္သြားေလမလားမသိ။
          ေဆးပညာသေဘာအရ ျဖစ္နိုင္မျဖစ္နိုင္ေတာ့ မေျပာတတ္။ အရပ္ထဲက လူေတြကေတာ့ ေခါင္းၾကီးလွ်င္ ဦးေႏွာက္ၾကီးသည္ဟု ယူဆၾကသည္။ ထို့ေၾကာင့္ ေခါင္းၾကီးေသာ ကေလးမ်ားကို ဥာဏ္ေကာင္းလိမ့္မည္ဟု နိမိတ္ဖတ္ၾကျခင္းျဖစ္၏။ ဟုတ္သင့္သေလာက္လည္း ဟုတ္ေကာင္းဟုတ္ပါလိမ့္မည္။ သို့ရာတြင္ ႏွစ္ဆယ္ရာစု၏ ဥာဏ္ပညာအၾကီးမားဆံုးပုဂၢိဳလ္ဟု သတ္မွတ္ခံရေသာ အိုင္းစတိုင္း၏ဦးေခါင္းသည္ သူလိုကိုယ္လို အရြယ္အစားမွ်သာ ျဖစ္ေၾကာင္းေတြ.ရျပန္ေလသည္။
             တခ်ဳိ့ကလည္း ေခါင္းၾကီးျခင္း ေသးျခင္းႏွင့္မဆိုင္၊ ဦးေခါင္းခြံ အတြင္းရိွ ဦးေႏွာက္ထည္ေ့သာ အကန့္အက်ဥ္းအက်ယ္နွင့္သာ တိုင္းတာနိုင္သည္ဟု ဆိုၾကျပန္သည္။
ေနာက္ေစ့ခၽြန္ေသာ သူမ်ားသည္ ဦးေနွာက္အတြက္ ေနရာပိုရသျဖင့္ ဥာဏ္ေကာင္းေလ့ရိွသည္ဟု ယူဆတာမ်ိဳးလည္းရိွ၏။ ေနာက္ေစ့ခၽြန္တယ္ဆိုတာက တံေတာင္ဆစ္တို့ ေမးေစ့တို့လို ခၽြန္းထြက္ေနတာမ်ိဳးကို ေျပာတာမဟုတ္။ ဦးေနွာက္ရဲ့ ေနာက္ဘက္မွာ ခပ္ေဖာင္းေဖာင္းေလး စြန္းထြက္ေနတတ္ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ ဒါကို တခ်ိဳ့လူမ်ိဳးေတြက ဆန္အိတ္ပါတယ္ဟုေျပာၾကသည္။ ၾကံရည္ဖန္ရည္ရိွတယ္။ လုပ္တတ္ ကိုင္တတ္တယ္။ စားဖို့ ေသာက္ဖို့ မပူရဘူးဆိုတဲ့သေဘာေပါ့။
            တခ်ိဳ့က ဦးေခါင္းပံုစံ အေနအထားကိုၾကည့္ျပီး ဦးေႏွာက္ေကာင္းမေကာင္း ခန့္မွန္းလို့ရသည္ု ဆိုသည္။ ဥာဏ္ပညာၾကီးမားသူမ်ား၏ ဦးေႏွာက္သည္ ဘယ္လိုမ်ားေနပါလိမ့္မလဲဟု ေလ့လာခ်င္သူ သိပၸံပညာရွင္မ်ားလည္းရိွသည္။ ဒီလို ပုဂိၢဳလ္ၾကီးမ်ား ကြယ္လြန္ေသာအခါ ဦးေနွာက္ကို ထုတ္ယူျပီး သုေတသန ျပဳလုပ္ခြင့္ရဖို့ ေငြအေျမာက္အျမား ၾကိဳတင္ေပး၍ ၀ယ္ယူထားတတ္ၾကသည္ဟု ၾကားဖူးသည္။
              ထိုကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဆရာၾကီးေရႊဥေဒါင္း၏ စံုေထာက္ဦးစံရွားစာအုပ္မွ ေပြလီအင္းေခြးၾကီး အမွဳတြင္ေရးထားသည္။ တစ္ေန့သ၌ ဦးစံရွားထံသို့ အမွဳအပ္မည့္ ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္ ေရာက္ရိွလာသည္။ ထိုသူက ခရီးေရာက္မဆိုက္မွာပင္ ဦးစံရွားကို အကဲခတ္ၾကည့္ျပီး မွတ္ခ်က္ခ်လိုက္သည္။
            "မိတ္ေဆြရဲ့ ဦးေခါင္းေနပံု ၾကည့္ရတာ ပထမတန္း ဦးေႏွာက္ရိွတယ္လို့ ကၽြန္ေတာ္ ဆို၀ံ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ပိုက္ဆံရိွရင္ ခင္ဗ်ား ဦးေနွာက္ကို က်ပ္ငါးေထာင္ ေပး၀ယ္၀ံ့ပါရဲ့"
            " မလုပ္ပါနဲ့ဗ်ာ၊ ေခါင္းနဲ့ကိုယ္နဲ့ အိုးစားမကြဲပါရေစနဲ့ဦး ဆရာၾကီးရယ္"
             "အိႏၵိယျပည္က ဂဏန္းသခၤ်ာ ပါရဂူဘို့စ္ရဲ. ေခါင္းကို ႏွစ္ေသာင္းနဲ့၀ယ္ထားတယ္ေျပာတယ္၊ ခင္ဗ်ားဦးေနွာက္ကို ေရာင္းရင္ ႏွစ္ေသာင္းထက္ မနည္းရျပီးသားပဲ"
             "ဦးေခါင္းကုန္ကူးခ်င္တဲ့ လူနဲ့ ေတြ.ေနပါျပီ။ ခင္ဗ်ားလာရျခင္းက က်ဳပ္ဦးေႏွာက္ကို အရွင္အတိုင္း အသံုးခ်ခ်င္လို့ မဟုတ္ဘူးလား။"
              "ေသေတာ့ ၾကည့္လုပ္တာေပါ့။ ရွင္တုန္းမွာ ကိစၥေျပာပါဦး။ မေန့ညက တစ္ေခါက္ ၊ ခုတစ္ေခါက္ လာပံုေထာက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္အေရးၾကီးပံုရတယ္။ ဦးေခါင္းပြဲစားေလာက္ ကမယ္ မထင္ပါဘူး" ဟု ဦးစံရွားသည္  ရယ္ေမာေျပာဆိုလိုက္ေလ၏ ဟု ေရးထားတာဖတ္ဖူးပါသည္။               ကၽြန္ေတာ္တို့အေဖ၏ ဦးေခါင္းသည္လည္း ေနာက္ဘက္မွာ ခပ္ေဖာင္းေဖာင္းေလး ခၽြန္ထြက္ေနသည္။ သူ့ကို ခ်စ္ေၾကာက္ရိုေသၾကေသာ တပည့္ေတြက ကြယ္ရာမွာ "ဗိုလ္ေနာက္ေစ့" ဟုေခၚၾကသည္။              တစ္ခါေတာ့ အေဖ ေနမေကာင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေဆးရံုတက္ရသည္။ အေဖက ေခါင္းတံုးဆံေတာက္ ဘဲျမီးဆံပင္ပဲထားသည္။ ဆံပင္နည္းနည္းရွည္လာလွ်င္ မေနတတ္။ ေခါင္းယားသည္ဟုဆို၏။ ေဆးရံုေပၚမွာ ရက္နည္းနည္းၾကာေတာ့ ဆံပင္ညွပ္ခ်င္သည္ဟု ေျပာလာသည္။ ထို့ေၾကာင့္ ဆံသဆရာကို ေဆးရံုေခၚျပီး ညွပ္ခိုင္းရသည္။
              တစ္ဖက္ကုတင္မွာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ပါး ေရာက္ေနသည္။ ဘုန္းၾကီးက အေဖ ဆံပင္ညွပ္ေနတာကို အကဲခတ္ရင္း
                "အင္း..............ဒီဒကာၾကီးရဲ့ ေခါင္းကိုၾကည့္ရတာ ေတာ္ေတာ္ဦးေနွာက္ေကာင္းမယ့္ပံုပဲ" ဟု မွတ္ခ်က္ျပဳသည္။ အနားမွာ ရိွေနေသာ ကၽြႏ္ေတာ့ အစ္ကို ကိုရူပက ၾကားသြားျပီးျပံဳးလိုက္မိ၏။ ဒါကိုျမင္ေတာ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီးက
               " အဲ့ဒီဒကာၾကီးက ဘယ္သူတုန္း" ဟု ေမးသည္။               " ဦးသာဓုပါ ဘုရား" ဆိုေတာ့မွ
               "ေအာ္...............ဒါ့ေၾကာင့္ကိုး" ဟုမိန့္ေတာ္မူသတဲ့။
               ကၽြန္ေတာ္၏ ဦးေခါင္းအေနအထားသည္ အေဖနွင့္တူသည္။ "ဒါေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္ေကာင္းတာ" ဟု ဆိုသည္။ သို့ရာတြင္ ဒီလိုေျပာတဲ့လူက ကၽြန္ေတာ့္အေမ ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ထိုစကားကို အတည္ျပဳဖို့ ခက္သည္။ ေက်ာင္းက ဆရာဆရာမေတြက
                 "ဥာဏ္ေလးေကာင္းခ်င္ရက္သားနဲ့ စာမၾကိဳးစားခ်င္ဘူး။ ေပကပ္ကပ္နဲ့" ဟု ေျပာၾကသည္။
                 သူငယ္ခ်င္းေတြက
                 "မင္းဟာ အေတာ္ဥာဏ္မ်ားတဲ့ေကာင္" ဟု ခ်ီးက်ဴးသလိုလို အျမင္ကပ္သလိုလို ဆိုၾကသည္။
                စာေပသမားအခ်င္းခ်င္းကေတာ့
                 "ေပါက္ကရကပ္သီးကပ္သပ္  ေတြးတဲ့ေနရာမွာေတာ့ ေတာ္ပါေပတယ္"ဟု ေထာမနာ ျပဳၾကေလသည္။
                  ကၽြန္ေတာ္ပဥၨင္းတက္တုန္းက ကတံုးရိတ္ေပးတဲ့ ဦးဇင္းကေတာ့ ဆံပင္ကို သင္တုန္းဓားႏွင့္ ဆြဲခ်ရင္း
               " ဒီဒကာ အေတာ္ေခါင္းေၾကာမာတယ္" မွတ္ခ်က္ခ်ဖူးပါသည္။
 
                 ကၽြန္ေတာ္သည္ ဦးေနွာက္ ေကာင္းမေကာင္းေတာ့မသိ။ ၀တၳဳတိုေလးတစ္ပုဒ္၊ အက္ေဆးေလးတစ္ပုဒ္၊ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ကို တစ္ပတ္ဆယ္ရက္ေလာက္ၾကာေအာင္ ပင္ပင္ပန္းပန္း ေရးရတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ျပီးေတာ့ ခုခ်ိန္ထိ ကၽြန္ေတာ့္ ဦးေႏွာက္ကို ေစ်းေကာင္းေပး၀ယ္မယ့္ လူလည္းမရိွေသးပါ။ ပိုက္ဆံေလးနည္းနည္းပါးပါးေလာက္ေပးျပီး ေခါင္းပူေလာက္ေအာင္ အမ်ားၾကီး စဥ္းစားခိုင္းခ်င္သူမ်ိဳးနွင့္သာ ေတြ.ရတာမ်ားပါသည္။
                   ဦးေနွာက္၏လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားမွာ အလြန္ရွဳပ္ေထြးသည္။ ဦးေႏွာက္၏စြမ္းေဆာင္နိုင္မွဳမ်ားမွာ အံ့ဖြယ္သရဲျဖစ္သည္။ ဒီဦးေနွာက္ေၾကာင့္ ကမၻာၾကီးကို စိုးမိုးေနနိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။................စသျဖင့္ လူေတြက ကိုယ့္ဟာကိုယ္ အထင္ၾကီးေနၾကသည္။
                    တကယ္ေတာ့ ဦးေႏွာက္မွာ အလြန္ညံ့ဖ်င္းေသာ အားနည္းခ်က္ၾကီးတစ္ခုရိွေနသည္။ ကိုယ္မွတ္ခ်င္တာေတြခ်ည္းေရြးျပီး မွတ္သားလို့မရျခင္းနွင့္ မွတ္မိျပီးသားအေၾကာင္းအရာေတြထဲက မလိုခ်င္တာကို ျပန္ဖ်က္ပစ္လို့မရျခင္းပင္ျဖစ္၏။ အထူးသျဖင့္ ထိတ္လန့္စရာ၊ ေသြးပ်က္စရာ၊ နာက်ည္းစရာ အျဖစ္အပ်က္ေတြဆိုလွ်င္ ပိုျပီးစြဲစြဲျမဲျမဲ မွတ္မိေနတတ္သည္မုန္းတီးေလေလ ေမ့လို့မရေလျဖစ္ျခင္းကလည္း ထူးဆန္းလွသည္။
 
                     ကၽြန္ေတာ္တစ္ဦးထဲ၏ သေဘာထားကို ေျပာရလွ်င္ ဦးေႏွာက္ဆိုတာ တျခားေနရာေတြမွာသာ အသံုးတည့္ခ်င္တည့္မည္။ အခ်စ္ကိစၥမွာေတာ့ ဘာမွအားကိုးမရတဲ့ အပိုပစၥည္းသက္သက္ပဲ။ အကူအညီမရတဲ့အျပင္ တစ္ခါတစ္ခါ အေနွာင့္အယွက္ေတာင္ ေပးတတ္ေသးသည္။ သူ့ပေယာဂေၾကာင့္ လြဲေခ်ာ္ခဲ့ရေသာ ခ်စ္သူေတြမ်ားလွျပီ။                   ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဦးေနွာက္ရိွေနေသာေၾကာင့္ မေတြးဘဲမေနနိုင္။ အေတြးစ တစ္ခုရလွ်င္ မဆံုးနိုင္ေအာင္ ဆြဲဆန့္ထုတ္တတ္ေသာ  ၀ါသနာရိွေသာေၾကာင့္လည္း ဘာရယ္မဟုတ္ ေလွ်ာက္စဥ္းစားၾကည့္ေနမိျခင္းျဖစ္၏။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းက သံေခ်ာင္းေခါက္သံၾကားေတာ့မွ ညေနေလးနာရီ ထိုးေနျပီျဖစ္ေၾကာင္း သတိျပဳမိ၏။ အိပ္ရာထ ေနာက္က်ခဲ့ေသာေၾကာင့္ မနက္စာ ထမင္းေတာင္ ခုထိမစားရေသး။ ထို့ေၾကာင့္ ေရမိုးခ်ိဳး၊ အ၀တ္အစားလဲျပီး ထမင္းစားပြဲဆီသြားသည္။ ဘာဟင္းမ်ား ခ်က္ထားသလဲဟု သိလိုစိတ္ျဖင့္ ထမင္းအုပ္ေဆာင္းကို ဖြင့္ၾကည့္လိုက္သည္။ဆိတ္ဦးေနွာက္။
                                                                                                                                                       မင္းလူ
 
 

Saturday, November 24, 2012

အထင္တစ္လုံးနဲ႕ ဘဝကို အေရာင္မဆုိးပါနဲ႕


ေခြးေဟာင္ခံရသူတိုင္းဟာ သူခိုး မဟုတ္သလို ဆံပင္ရွည္ထားသူတိုင္းလဲ အႏုပညာသမား မဟုတ္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခ်ဳိ႔လူေတြမွာ “ႏွိမ္ၾကည့္တတ္တဲ့” မ်က္လံုးေတြရွိတယ္။ ကိုယ္ျမင္သမွ် “လူ”ကို အဲဒီမ်က္လံုးေတြက “အထင္အျမင္” မွားေစတတ္တယ္။

ရံုးပိတ္ရက္ေတြမွာ နာမက်န္းတဲ့ မိခင္ကို ၾကည့္ဖို႔ျပန္တဲ့ မိန္းမကို သူက ေသာၾကာေန႔ ညတိုင္း ဘူတာရံု လိုက္ပို႔တတ္တယ္။ သူ႔ မိန္းမစီးတဲ့ ရထားထြက္ျပီး ၁၀မိနစ္အၾကာမွာ မိန္းမ မရွိတုန္း အိမ္မွာ လာကူေပးမဲ့ သူ႔ညီမစီးတဲ့ ရထားဆိုက္တယ္။ တနဂၤေႏြေန႔မွာေတာ့ မိန္းမနဲ႔ ညီမရဲ႔ ခရီးစဥ္က ေျပာင္းျပန္ပါ။ ညီမစီးတဲ့ ရထားထြက္ျပီး ၁၀မိနစ္မွ မိန္းမစီးတဲ့ ရထားဆိုက္တယ္။

တစ္ညမွာ ညီမရဲ႔ ရထားထြက္သြားျပီး မိန္းမ ျပန္အလာကို သူဆက္ေစာင့္ေနခဲ့တယ္။ ဘူတာ၀န္ထမ္းတစ္ဦးက သူ႔ဆီေလွ်ာက္လာျပီး “ဆရာ.. ခင္ဗ်ာ သိပ္ပိုင္တာပဲ။ တစ္ေန႔ေန႔ မိသြားမွာ မစိုးရိမ္ဘူးလား” လို႔ ရယ္က်ဲက်ဲနဲ႔ ေမးေတာ့တယ္။

တစ္ခ်ဳိ႔ လူေတြက တစ္ျခားသူေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရမွာ “ၾကိဳတင္ ႐ႈတ္ခ်မဲ့” မ်က္မွန္ကို တပ္ထားတတ္တယ္။ လူေတြကို ေလးေထာင့္ “ေဘာင္”ထဲ ထည့္ျပီး သူရဲ႔အက်င့္စရိုက္၊ သူ႔ရဲ႔ သေဘာထားကို ေဘာင္ခတ္ျပီး “သူက လူဆိုး”“သူက လူေကာင္း” “ေနာက္မီးလင္းေနတာ” “သူ႔ကိုယ္သူ ဟုတ္လွျပီ ထင္ေနတာ” လို႔ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ ေပးေတာ့တယ္။ ေနာက္ေတာ့ အထင္နဲ႔အျမင္က တက္တက္စင္ေအာင္ လဲြေနတာေတြ ျဖစ္တတ္တယ္။

ေနာက္အျဖစ္အပ်က္ တစ္ခုက ဆိုင္တစ္ဆိုင္ရဲ႔ စားပဲြတစ္လံုးမွာ အမ်ဳိးသမီးႏွစ္ဦး ထုိင္ျပီး အစားစားေနၾကတယ္။ တစ္ေယာက္က သူ႔ထီးကို စားပဲြေဘးမွာ ေထာင္ထားတယ္။ က်န္တဲ့တစ္ေယာက္ အရင္စားျပီးေတာ့ အေယာင္ေယာင္ အမွားမွားနဲ႔ ထီးကို ယူျပီး ထထြက္ဖို႔ လုပ္တယ္။ ဒါကို ထီးပိုင္ရွင္ အမ်ဳိးသမီးက ျမင္ေတာ့ “ဒါ ကြ်န္မရဲ႔ ထီး” ဆိုုျပီး လွမ္းေအာ္တယ္။ အယူမွားသြားတဲ့ အမ်ဳိးသမီးက အားတုန္႔အားနာနဲ႔ ကိုယ့္ထီးလို႔ထင္ျပီး ယူမိေၾကာင္း ေတာင္းပန္ပါတယ္။

ထီးမွားယူမိတဲ့ အမ်ဳိးသမီးက ဆိုင္အျပင္ ေရာက္ေတာ့ ထီး၀ယ္ဖို႔ သတိရလိုက္တယ္။ အျပန္လမ္းမွာ သူနဲ႔သားအတြက္ ထီးႏွစ္ေခ်ာင္း ၀ယ္လိုက္တယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ဆိုင္မွာေတြ႔ခဲ့တဲ့ ထီးပိုင္ရွင္ကို ဘတ္စ္ကားေပၚမွာ ျပန္ေတြ႔လိုက္တယ္။ ထီးပိုင္ရွင္က သူ႔လက္ထဲက ထီးႏွစ္ေခ်ာင္းကို ၾကည့္ျပီး အထင္အျမင္ေသးတဲ့ ပံုစံနဲ႔ “ မဆိုးဘူးဘဲ.. ဒီေန႔ တြက္ေျခကိုက္တာပဲ” လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။

တစ္ခ်ဳိ႔လူေတြက တစ္ျခားသူကို ေ၀ဖန္တဲ့အခါမွာ အဲဒီလူကို “အေကာင္း” သို႔မဟုတ္ “အဆိုး” လို႔ ျမင္ျပီး ကိုယ္ထင္ျမင္ခ်က္ေတြကို ေပးတတ္ၾကတယ္။ ကိုယ့္အတြက္ “အေကာင္း” လို႔ ထင္တဲ့လူကို သူ႔ရဲ႔စကား၊ သူ႔ရဲ႔ ေကာင္းကြက္ကို ၾကည့္ျပီး ေ၀ဖန္တယ္။ ကိုယ့္အတြက္ “အဆိုး” လို႔ျမင္သူကိုေတာ့ ကိုယ္ျမင္သမွ် မေကာင္းကြက္ေတြကို သူ႔အေပၚ ပံုေအာပစ္လိုက္တတ္ၾကတယ္။ ဒါကို “Halo Effect” (ေရာင္ျခည္အ၀န္း အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈ) လို႔ေခၚတယ္။ ဥပမာ - လူေတြက လကို ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔ လရဲ႔ေဘးမွာ ျဖာထြက္ေနတဲ့ ေရာင္ျခည္ကိုလဲ သတိထားမိတတ္ၾကသလိုေပါ့။

တစ္ခ်ဳိ႔ လူေတြက ကိုယ့္ရဲ႔ ပထမဆံုးျမင္တဲ့ ထင္ျမင္ခ်က္နဲ႔ တစ္ျခားလူတစ္ေယာက္ရဲ႔ အျပဳအမႈ၊ အေျပာအဆိုကို ေ၀ဖန္တတ္ၾကတယ္။ စကားပံုတစ္ခုမွာ “ႏွိမ္ၾကည့္တတ္တဲ့ အၾကည့္ဟာ အသိဥာဏ္မရွိတဲ့ ကေလးနဲ႔ တူတယ္” လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ လူအမ်ားစုက ကိုယ့္ကို နားမလည္သလို ကုိယ္ကလဲ လူတိုင္းကို နားလည္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ႏွိမ့္က်တဲ့အၾကည့္၊ အထင္အျမင္မွားတဲ့ အေတြးမ်ဳိးနဲ႔ တစ္ဖက္သားကို မေ၀ဖန္သင့္ဘူး။ ေ၀ဖန္ခံခဲ့ရရင္လဲ စိတ္ထဲမွာ ေတးမွတ္မထားသင့္ဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ပထမဆံုး ၾကယ္သီးတစ္လံုးကို လူတိုင္း မွားတပ္မိခဲ့ဖူးၾကမယ္ မဟုတ္ပါလား....

original from http://www.youthwant.com.tw


နိုင္းနိုင္းစေန ဘာသာျပန္သည္။

ေပါင္ခ်ိန္စက္



တစ္ခါက မစၥတာ ဘေရာင္းဆိုသူဟာ ခရီးထြက္ဖို႕ေလဆိပ္ကိုေရာက္လာ
တယ္။ေလဆိပ္ရဲ႕
ေပါင္ခ်ိန္စက္အေရွ႕ကိုေရာက္ေတာ့ ေပါင္ခ်န္ၾကည့္ဦးမယ္ဆိုၿပီး
ေပါင္တက္ခ်ိန္တာေပါ့။ဒီအခါမွာ ေပါင္ခ်ိန္စက္ၾကီးက“ခင္ဗ်ားနာမည္
မစၥတာဘေရာင္းပါ၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕  ကိုယ္အေလးခ်ိန္က ၁၈၀
ေပါင္ပါ။ခင္ဗ်ားဟာ(၉)နာရီေလယာဥ္နဲ႕ ေဘာ့စတြန္ကိုသြားမယ့္သူ ၿဖစ္ပါတယ္“
လို႕ေၿပာတယ္။ဒီအခါမွာ မစၥတာဘေရာင္းက “ဟာ ေပါင္ခ်ိန္စက္ၾကီးက
ငါ့နာမည္လဲသိတယ္၊ ငါသြားမယ့္ခရီးစဥ္လဲသိတယ္၊ အထဲကိုလူဝင္ၿပီးမ်ား
ေၿပာေနသလား မသိဘူး“ ဆိုၿပီး ေပါင္ခ်ိန္စက္ၾကီးကိုလွည့္ပတ္ၾကည့္တယ္။
ၿပီးေတာ့ ေနာက္တစ္ခါထပ္ခ်ိန္လိုက္ၿပန္တယ္။ဒီအခါမွာလည္း ေပါင္ခ်ိန္စက္ၾကီး
ခုနကအတိုင္းပဲ ေၿပာတယ္။ဒါနဲ႕ မစၥတာဘေရာင္းက  မေက်နပ္ဘဲ
အိမ္သာထဲသြားၿပီးရုပ္ဖ်က္လိုက္တယ္။ၿပီးေတာ့မွ
တစ္ခါထပ္ခ်ိန္လိုက္တယ္။ဒီအခါမွာေတာ့ေပါင္ခ်ိန္စက္ၾကီးက
“ခင္ဗ်ားနာမည္မစၥတာဘေရာင္းပါ။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ကိုယ္အေလးခ်ိန္က ေပါင္
၁၈၀ၿဖစ္ပါတယ္။ခင္ဗ်ားစီးရတယ့ ေလယာဥ္ဟာ  ထြက္သြားတာ(၅)မိနစ္ ရွိသြားပါၿပီ“
 လို႕ၿပန္ေၿဖလိုက္တယ္။

ရည္ညႊန္း-
-သံသယေတြေၾကာင့္ ကိုယ့္ရည္မွန္းခ်က္ကို အပ်က္မခံပါနဲ႕။


သစ္သားဇလုံကေလး

 Photo: သစ္သားဇလုံေလး

မသန္မစြမ္း အဘိုးအိုႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔သားရဲ႕ အိမ္မွာ သူ႔ေခၽြးမ၊ ေလးႏွစ္သားအရြယ္ သူ႔ေျမးေလးနဲ႔အတူ ေနေလရဲ႕။ အဲဒီ အဘုိး အိုႀကီးက လက္ေတြဆိုလည္း တုန္လို႔၊ အျမင္အာ႐ံုကလည္း မႈန္၀ါး၀ါး၊ သူ႔ရဲ႕ေျခလွမ္းတုိင္းကလည္း ဒယိမ္းဒယိုင္နဲ႔ေပါ႔။ သူတုိ႔ မိသားစု ေလးေယာက္ဟာ အစာစားၿပီဆုိရင္ျဖင့္ စားပြဲတစ္လံုးမွာ အတူတူ ထိုင္ၿပီး စားေလ့ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဘုိးအိုႀကီးဟာ လက္က အရမ္း တုန္၊ မ်က္စိက ၀ါးတားတားဆိုေတာ့အစာစားရတာလည္း အခက္ႀကံဳတာေပါ႔။ ပဲေစ့ကို ဇြန္းနဲ႔ ခပ္ၿပီ ဆိုရင္ျဖင့္ ပဲေစ့ေတြဟာ ဇြန္းထဲကေန ၾကမ္းျပင္ေပၚ တမင္ ခုန္ခ်ေနသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္။ ဖန္ခြက္ကို ကိုင္လိုက္ၿပီ ဆိုရင္လည္း ခြက္ထဲမွာ လႈိင္းေတြႀကီးၿပီး စားပြဲခင္း ေပၚကို ႏြားႏို႔ေတြ ဖိတ္က်ကုန္တယ္။သားနဲ႔ ေခၽြးမလုပ္တဲ့လူက ၾကာေတာ့ သည္းမခံႏိုင္ေတာ့ဘူးေလ။ "ငါတို႔ တစ္ခုခုလုပ္မွ ျဖစ္ေတာ့ မယ္။ ဒီေမွာက္က်တဲ့ ႏြားႏို႔ေတြ၊ ၾကမ္းေပၚ ျပန္႔က်ဲေနတဲ့အစာေတြ၊ မ်က္စိေနာက္ေလာက္ေအာင္ စားေသာက္ေနနဲ႔ အမူအရာ ေတြကို ဆက္မျမင္ခ်င္ေတာ့ဘူး။" လို႔ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးနဲ႔ သူ႔ဇနီးကိုေျပာလိုက္ တယ္။ ဒါနဲ႔ အဘုိးအိုးအစာစားဖို႔ ဟုိးအခန္း ေထာင့္မွာ စားပြဲ ေသးေသးေလးတစ္ခု စီစဥ္လိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး အဘိုးအိုခမ်ာ တစ္ေယာက္တည္း အထီးက်န္စြာနဲ႔ ထမင္းစားရေတာ့တယ္။ က်န္တဲ့လူေတြကေတာ့ စုစုေ၀းေ၀း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ စားေနၾကတာေပါ႔။


အဘုိးအိုႀကီး တုန္တုန္ရင္ရင္နဲ႔ ပန္းကန္ခြက္ေရာက္ေတြ ႏွစ္ခ်ပ္သံုးခ်ပ္ေလာက္ လြတ္က်ကြဲၿပီးကတည္းက အဘိုးအုိႀကီးကို အစာစားဖုိ႔
သစ္သားဇလံုေလး တစ္လံုး လုပ္ေပးထားတယ္။ သူတို႔ ထမင္းစားေနတုန္း အဘိုးအိုႀကီးကို လွမ္းၾကည့္လုိက္ရင္ျဖင့္ အထီးက်န္လြန္းလို႔ က်တဲ့ မ်က္ရည္ေတြေတာင္ အထင္သား ျမင္ေနရတယ္။ ဒီလိုသနားစဖြယ္ ျမင္ကြင္းကိုျမင္ေနရတာေတာင္ အဘုိးအိုႀကီး ဇြန္းခရင္း၊ ဒါမွမဟုတ္ ဟင္းေတြ ေအာက္ကိုဖိတ္က်ရင္ ေအာ္လိုက္ ေငါက္လိုက္ခ်င္ေသးတာေလ။ ဒါေတြအားလံုးကို တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္နဲ႔ ၾကည့္ေနတဲ့သူကေတာ့ ဟိုေလးႏွစ္သားေလးေပါ႔။ ႏႈတ္ဆိတ္မေနရေအာင္ သူကေကာ ဘာတတ္ႏုိင္မွာမို႔လဲ။ တစ္ညေန ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ သစ္သားတံုး၊ ေဆာက္၊ တံဇဥ္း၊ ဓါးေတြနဲ႔ ကစားေနတဲ့ သားကို အေဖလုပ္တဲ့သူက တအံ့တၾသနဲ႔ ထုိင္ၾကည့္ေနတယ္။ ဒီေကာင္ေလး ဘာေတြမ်ားလုပ္ဖုိ႔ ၾကံစည္ေနလဲ ဆိုတာကို သိခ်င္ေဇာ အားႀကီးေတာ့ သူ႔သားကို ခ်ဳိသာတဲ့အျပံဳးနဲ႔ ဘာလုပ္ေနတာလဲလို႔ လွမ္းေမး လိုက္တယ္။ ေလးႏွစ္သားေလးဟာ အေဖရဲ႕အေမးကို အျပစ္ကင္းစင္တဲ့ အမူအရာနဲ႔ ျပန္ေျဖၿပီး ခပ္ၿပံဳးၿပံဳးေလးနဲ႔ သူ႔အလုပ္သူ ဆက္လုပ္ ေနေတာ့တယ္။


သားေလးရဲ႕ အေျဖဟာ အေဖနဲ႔ အေမလုပ္သူရဲ႕ ရင္၀ကို တည့္တည့္ပစ္မွန္ၿပီး အလံုးလိုက္ လည္ပင္းမွာ လာစို႔ေနတယ္။ အားလံုးဟာ တိတ္ဆိတ္သြားတယ္။ စကားလံုးေတြ ဆြံ႕အကုန္ၿပီ။ မ်က္ရည္ေတြဟာ သူ႔တို႔ရဲ႕ ပါးျပင္မွာ အရွိန္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ စီးဆင္းလာတယ္။ ေျပာရက္လိုက္တာ သားရယ္လို႔ စိတ္ထဲမွာ ေတြးေနရင္းက အျပစ္ကင္းစင္တဲ့ အမူအရာနဲ႔ ေျပာသြားတဲ့ သားရဲ႕မ်က္ႏွာနဲ႔ စိတ္က် အားငယ္ၿပီး အိုမင္းခ်ိနဲ႔ေနတဲ့ အေဖလုပ္သူရဲ႕ မ်က္ႏွာကိုတၿပိဳင္တည္း ျမင္ေယာင္လာမိတယ္။ ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ေယာက္စလံုး တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ဘာမွ ျပန္မေျပာျဖစ္ၾကေပမယ့္ သူတို႔ ဘာဆက္လုပ္ရမယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္းႀကီး နားလည္ သြားၾကၿပီေလ။


ညေနစာ စားခ်ိန္ေရာက္ၿပီ။ အဘိုးအိုႀကီးဟာ သူရဲ႕ အထီးက်န္ စာပြဲအုိရွိရာကို ဦးတည္ၿပီး လႈပ္ပဲ့လႈပ္ပဲ့ လမ္းေလွ်ာက္လာေနတယ္။ သူ႔ခမ်ာ အရင္မိသားစုလိုက္ အတူတူစားခဲ့တဲ့ စားပြဲေဟာင္းကိုေတာင္ လွည့္ၾကည့္ဖုိ႔ ခြန္အား မရွိရွာေတာ့ဘူး။ သူ႔စားပြဲကို ေရာက္ခါနီး မွာပဲ သူ႔ရဲ႕သားက အဘုိးအုိရဲ႕လက္ကို ညင္သာစြာ ဆုတ္ကိုင္လုိက္ၿပီး မိသားစုစားပြဲ၀ိုင္းဆီကို တြဲေခၚလာတယ္။ သူတို႔နဲ႔ ထမင္းအတူတူ ျပန္စားဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚခံလိုက္ရတာပါ။ အဘိုးအိုခမ်ာ မ်က္စိလည္ လမ္းမွားၿပီးေရာက္လာတဲ့ ဒီအခြင့္အေရးကို လက္လႊတ္ရမွာ ေၾကာက္ေတာ့ ခရင္းကို ဂ႐ုတစိုက္ ကိုင္ေပမယ့္လည္း လြတ္က်ျမဲ လြတ္က်ေနတယ္။ ဒီတစ္ခါမွာေတာ့ အိမ္ရွင္မရဲ႕စူးရွရွ အသံကို မၾကားရေတာ့ဘဲ ေႏြးေထြးတဲ့လက္တစ္စံုနဲ႔ ခရင္းတစ္ေခ်ာင္းကိုသာ ျမင္လိုက္ရတယ္။ အျမင္မ်ား မွားေနလားဆိုၿပီး အဘုိးအို မ်က္စိကို ပြတ္ၿပီး ျပန္ၾကည့္ တယ္။ ဟုတ္ပါတယ္၊ သူ႔ေခၽြးမဟာ ခရင္းအသစ္ကို ယူၿပီး အဘိုးအိုကို လွမ္းေပးေနတယ္။ ေဟာ ႏြားႏို႔ေတြစားပြဲေပၚ ဖိတ္ျပန္ၿပီ။ ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ထမင္းဆက္စားေနၾကတာပဲ ျမင္ရေတာ့တယ္။ အဘုိးအုိရဲ႕ အလဲြလြဲ အေခ်ာ္ေခ်ာ္နဲ႔ ဇြန္းခရင္းသံကလြဲလို႔ ဘာအသံမွ
မၾကားရဘူး။ ညစာစားပြဲေလးဟာ တီးလံုးပဲပါတဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို ဖြင့္ထားတာနဲ႔ တူေနတယ္။ ဒီညစာစားပြဲေလးဟာ အဘိုးအို အတြက္ေတာ့ အင္မတန္ေက်နပ္စရာ ၾကည္ႏူးစရာ စားပြဲေလးတစ္ခု ျဖစ္သြားၿပီေပါ႔။ ေလးႏွစ္သားေလးရဲ႕ စကားတစ္ခြန္းေၾကာင့္ ဒီဇနီး ေမာင္ႏွံဟာ သူ႔ဖခင္အေပၚမွာရွိရင္းစြဲ ေမတၱာေတြ ျပန္လည္ သက္၀င္လာၿပီး သနားက႐ုဏာနဲ႔ စိတ္ရွည္ရွည္ ဆက္ဆံလာႏိုင္တယ္။ ဖခင္အေပၚ အျမင္မွန္ ရသြားတယ္ဆိုပါေတာ့။ ဒါမွမဟုတ္ ၀ဋ္လည္မွာကိုပဲ ေတြးၿပီး ေၾကာက္သြားၾကသလား။ ေလးႏွစ္သားေလးက သူ႔အေဖကို ဘာေျပာလိုက္မယ္ထင္လဲ။ အေျဖကို ဆက္ဖတ္မၾကည့္ခင္ အရင္စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္တယ္။



မိဘဟာ သားသမီးကုိ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႔ဆိုတာ သဘာ၀အရ အလိုအေလ်ာက္ တတ္သိစြမ္းေဆာင္ ႏိုင္လာတာ ဆိုေပမယ့္ သားသမီး က မိဘကိုျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရမယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ သဘာ၀က အျပင္းအထန္ သင္ၾကားေပးတာေတာင္ အေတာ္မ်ားမ်ားက သိပ္မေက် ခ်င္ဘူး။ မိဘက သားသမီးကိုျပဳစုဖုိ႔ အဓိကတြန္းအားဟာ ေမတၱာဆိုေပမယ့္ သားသမီးက မိဘကို ျပဳစုဖုိ႔ အဓိက တြန္းအားဟာ
တာ၀န္ျဖစ္ေနတာ ၾကားေန၊ ျမင္ေနရေတာ့ အေတာ္ေလး စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္။ တာ၀န္အရ ျပဳစုေနရတဲ့ သားသမီးေတြ ေလာကမွာ ဘယ္ေလာက္မ်ား မ်ားမလဲေနာ္။ ဒါေပမယ့္ သားသမီးကို တာ၀န္အရ ျပဳစုေနရတဲ့ မိဘဆိုတာ ကမၻာေပၚမွာ လံုး၀မရွိပါဘူး။ ေလးႏွစ္ သားေလးက သူ႔အေဖကုိ ဒီလို ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္။


"သား၊ သစ္သားဇလံုးေလး လုပ္ေနတာပါ။ ေဖေဖနဲ႔ ေမေမ အသက္ႀကီးလာရင္ အစာစားဖို႔ေလ" လို႕။

သားသမီးတိုင္း မိဘေက်းဇူး ျပန္ဆပ္္ႏိုင္ၾကပါေစ။



ေကသာျမစိမ္း
သိတတ္ၾကပါ။
သစ္သားဇလုံေလး

မသန္မစြမ္း အဘိုးအိုႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔သားရဲ႕ အိမ္မွာ သူ႔ေခၽြးမ၊ ေလးႏွစ္သားအရြယ္ သူ႔ေျမးေလးနဲ႔အတူ ေနေလရဲ႕။ အဲဒီ အဘုိး အိုႀကီးက လက္ေတြဆိုလည္း တုန္လို႔၊ အျမင္အာ႐ံုကလည္း မႈန္၀ါး၀ါး၊ သူ႔ရဲ႕ေျခလွမ္းတုိင္းကလည္း ဒယိမ္းဒယိုင္နဲ႔ေပါ႔။ သ
ူတုိ႔ မိသားစု ေလးေယာက္ဟာ အစာစားၿပီဆုိရင္ျဖင့္ စားပြဲတစ္လံုးမွာ အတူတူ ထိုင္ၿပီး စားေလ့ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဘုိးအိုႀကီးဟာ လက္က အရမ္း တုန္၊ မ်က္စိက ၀ါးတားတားဆိုေတာ့အစာစားရတာလည္း အခက္ႀကံဳတာေပါ႔။ ပဲေစ့ကို ဇြန္းနဲ႔ ခပ္ၿပီ ဆိုရင္ျဖင့္ ပဲေစ့ေတြဟာ ဇြန္းထဲကေန ၾကမ္းျပင္ေပၚ တမင္ ခုန္ခ်ေနသလား ေအာက္ေမ့ရတယ္။ ဖန္ခြက္ကို ကိုင္လိုက္ၿပီ ဆိုရင္လည္း ခြက္ထဲမွာ လႈိင္းေတြႀကီးၿပီး စားပြဲခင္း ေပၚကို ႏြားႏို႔ေတြ ဖိတ္က်ကုန္တယ္။သားနဲ႔ ေခၽြးမလုပ္တဲ့လူက ၾကာေတာ့ သည္းမခံႏိုင္ေတာ့ဘူးေလ။ "ငါတို႔ တစ္ခုခုလုပ္မွ ျဖစ္ေတာ့ မယ္။ ဒီေမွာက္က်တဲ့ ႏြားႏို႔ေတြ၊ ၾကမ္းေပၚ ျပန္႔က်ဲေနတဲ့အစာေတြ၊ မ်က္စိေနာက္ေလာက္ေအာင္ စားေသာက္ေနနဲ႔ အမူအရာ ေတြကို ဆက္မျမင္ခ်င္ေတာ့ဘူး။" လို႔ စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးနဲ႔ သူ႔ဇနီးကိုေျပာလိုက္ တယ္။ ဒါနဲ႔ အဘုိးအိုးအစာစားဖို႔ ဟုိးအခန္း ေထာင့္မွာ စားပြဲ ေသးေသးေလးတစ္ခု စီစဥ္လိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး အဘိုးအိုခမ်ာ တစ္ေယာက္တည္း အထီးက်န္စြာနဲ႔ ထမင္းစားရေတာ့တယ္။ က်န္တဲ့လူေတြကေတာ့ စုစုေ၀းေ၀း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ စားေနၾကတာေပါ႔။


အဘုိးအိုႀကီး တုန္တုန္ရင္ရင္နဲ႔ ပန္းကန္ခြက္ေရာက္ေတြ ႏွစ္ခ်ပ္သံုးခ်ပ္ေလာက္ လြတ္က်ကြဲၿပီးကတည္းက အဘိုးအုိႀကီးကို အစာစားဖုိ႔
သစ္သားဇလံုေလး တစ္လံုး လုပ္ေပးထားတယ္။ သူတို႔ ထမင္းစားေနတုန္း အဘိုးအိုႀကီးကို လွမ္းၾကည့္လုိက္ရင္ျဖင့္ အထီးက်န္လြန္းလို႔ က်တဲ့ မ်က္ရည္ေတြေတာင္ အထင္သား ျမင္ေနရတယ္။ ဒီလိုသနားစဖြယ္ ျမင္ကြင္းကိုျမင္ေနရတာေတာင္ အဘုိးအိုႀကီး ဇြန္းခရင္း၊ ဒါမွမဟုတ္ ဟင္းေတြ ေအာက္ကိုဖိတ္က်ရင္ ေအာ္လိုက္ ေငါက္လိုက္ခ်င္ေသးတာေလ။ ဒါေတြအားလံုးကို တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္နဲ႔ ၾကည့္ေနတဲ့သူကေတာ့ ဟိုေလးႏွစ္သားေလးေပါ႔။ ႏႈတ္ဆိတ္မေနရေအာင္ သူကေကာ ဘာတတ္ႏုိင္မွာမို႔လဲ။ တစ္ညေန ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ သစ္သားတံုး၊ ေဆာက္၊ တံဇဥ္း၊ ဓါးေတြနဲ႔ ကစားေနတဲ့ သားကို အေဖလုပ္တဲ့သူက တအံ့တၾသနဲ႔ ထုိင္ၾကည့္ေနတယ္။ ဒီေကာင္ေလး ဘာေတြမ်ားလုပ္ဖုိ႔ ၾကံစည္ေနလဲ ဆိုတာကို သိခ်င္ေဇာ အားႀကီးေတာ့ သူ႔သားကို ခ်ဳိသာတဲ့အျပံဳးနဲ႔ ဘာလုပ္ေနတာလဲလို႔ လွမ္းေမး လိုက္တယ္။ ေလးႏွစ္သားေလးဟာ အေဖရဲ႕အေမးကို အျပစ္ကင္းစင္တဲ့ အမူအရာနဲ႔ ျပန္ေျဖၿပီး ခပ္ၿပံဳးၿပံဳးေလးနဲ႔ သူ႔အလုပ္သူ ဆက္လုပ္ ေနေတာ့တယ္။


သားေလးရဲ႕ အေျဖဟာ အေဖနဲ႔ အေမလုပ္သူရဲ႕ ရင္၀ကို တည့္တည့္ပစ္မွန္ၿပီး အလံုးလိုက္ လည္ပင္းမွာ လာစို႔ေနတယ္။ အားလံုးဟာ တိတ္ဆိတ္သြားတယ္။ စကားလံုးေတြ ဆြံ႕အကုန္ၿပီ။ မ်က္ရည္ေတြဟာ သူ႔တို႔ရဲ႕ ပါးျပင္မွာ အရွိန္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ စီးဆင္းလာတယ္။ ေျပာရက္လိုက္တာ သားရယ္လို႔ စိတ္ထဲမွာ ေတြးေနရင္းက အျပစ္ကင္းစင္တဲ့ အမူအရာနဲ႔ ေျပာသြားတဲ့ သားရဲ႕မ်က္ႏွာနဲ႔ စိတ္က် အားငယ္ၿပီး အိုမင္းခ်ိနဲ႔ေနတဲ့ အေဖလုပ္သူရဲ႕ မ်က္ႏွာကိုတၿပိဳင္တည္း ျမင္ေယာင္လာမိတယ္။ ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ေယာက္စလံုး တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ဘာမွ ျပန္မေျပာျဖစ္ၾကေပမယ့္ သူတို႔ ဘာဆက္လုပ္ရမယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္းႀကီး နားလည္ သြားၾကၿပီေလ။


ညေနစာ စားခ်ိန္ေရာက္ၿပီ။ အဘိုးအိုႀကီးဟာ သူရဲ႕ အထီးက်န္ စာပြဲအုိရွိရာကို ဦးတည္ၿပီး လႈပ္ပဲ့လႈပ္ပဲ့ လမ္းေလွ်ာက္လာေနတယ္။ သူ႔ခမ်ာ အရင္မိသားစုလိုက္ အတူတူစားခဲ့တဲ့ စားပြဲေဟာင္းကိုေတာင္ လွည့္ၾကည့္ဖုိ႔ ခြန္အား မရွိရွာေတာ့ဘူး။ သူ႔စားပြဲကို ေရာက္ခါနီး မွာပဲ သူ႔ရဲ႕သားက အဘုိးအုိရဲ႕လက္ကို ညင္သာစြာ ဆုတ္ကိုင္လုိက္ၿပီး မိသားစုစားပြဲ၀ိုင္းဆီကို တြဲေခၚလာတယ္။ သူတို႔နဲ႔ ထမင္းအတူတူ ျပန္စားဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚခံလိုက္ရတာပါ။ အဘိုးအိုခမ်ာ မ်က္စိလည္ လမ္းမွားၿပီးေရာက္လာတဲ့ ဒီအခြင့္အေရးကို လက္လႊတ္ရမွာ ေၾကာက္ေတာ့ ခရင္းကို ဂ႐ုတစိုက္ ကိုင္ေပမယ့္လည္း လြတ္က်ျမဲ လြတ္က်ေနတယ္။ ဒီတစ္ခါမွာေတာ့ အိမ္ရွင္မရဲ႕စူးရွရွ အသံကို မၾကားရေတာ့ဘဲ ေႏြးေထြးတဲ့လက္တစ္စံုနဲ႔ ခရင္းတစ္ေခ်ာင္းကိုသာ ျမင္လိုက္ရတယ္။ အျမင္မ်ား မွားေနလားဆိုၿပီး အဘုိးအို မ်က္စိကို ပြတ္ၿပီး ျပန္ၾကည့္ တယ္။ ဟုတ္ပါတယ္၊ သူ႔ေခၽြးမဟာ ခရင္းအသစ္ကို ယူၿပီး အဘိုးအိုကို လွမ္းေပးေနတယ္။ ေဟာ ႏြားႏို႔ေတြစားပြဲေပၚ ဖိတ္ျပန္ၿပီ။ ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ထမင္းဆက္စားေနၾကတာပဲ ျမင္ရေတာ့တယ္။ အဘုိးအုိရဲ႕ အလဲြလြဲ အေခ်ာ္ေခ်ာ္နဲ႔ ဇြန္းခရင္းသံကလြဲလို႔ ဘာအသံမွ
မၾကားရဘူး။ ညစာစားပြဲေလးဟာ တီးလံုးပဲပါတဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို ဖြင့္ထားတာနဲ႔ တူေနတယ္။ ဒီညစာစားပြဲေလးဟာ အဘိုးအို အတြက္ေတာ့ အင္မတန္ေက်နပ္စရာ ၾကည္ႏူးစရာ စားပြဲေလးတစ္ခု ျဖစ္သြားၿပီေပါ႔။ ေလးႏွစ္သားေလးရဲ႕ စကားတစ္ခြန္းေၾကာင့္ ဒီဇနီး ေမာင္ႏွံဟာ သူ႔ဖခင္အေပၚမွာရွိရင္းစြဲ ေမတၱာေတြ ျပန္လည္ သက္၀င္လာၿပီး သနားက႐ုဏာနဲ႔ စိတ္ရွည္ရွည္ ဆက္ဆံလာႏိုင္တယ္။ ဖခင္အေပၚ အျမင္မွန္ ရသြားတယ္ဆိုပါေတာ့။ ဒါမွမဟုတ္ ၀ဋ္လည္မွာကိုပဲ ေတြးၿပီး ေၾကာက္သြားၾကသလား။ ေလးႏွစ္သားေလးက သူ႔အေဖကို ဘာေျပာလိုက္မယ္ထင္လဲ။ အေျဖကို ဆက္ဖတ္မၾကည့္ခင္ အရင္စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္တယ္။



မိဘဟာ သားသမီးကုိ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႔ဆိုတာ သဘာ၀အရ အလိုအေလ်ာက္ တတ္သိစြမ္းေဆာင္ ႏိုင္လာတာ ဆိုေပမယ့္ သားသမီး က မိဘကိုျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရမယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ သဘာ၀က အျပင္းအထန္ သင္ၾကားေပးတာေတာင္ အေတာ္မ်ားမ်ားက သိပ္မေက် ခ်င္ဘူး။ မိဘက သားသမီးကိုျပဳစုဖုိ႔ အဓိကတြန္းအားဟာ ေမတၱာဆိုေပမယ့္ သားသမီးက မိဘကို ျပဳစုဖုိ႔ အဓိက တြန္းအားဟာ
တာ၀န္ျဖစ္ေနတာ ၾကားေန၊ ျမင္ေနရေတာ့ အေတာ္ေလး စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတယ္။ တာ၀န္အရ ျပဳစုေနရတဲ့ သားသမီးေတြ ေလာကမွာ ဘယ္ေလာက္မ်ား မ်ားမလဲေနာ္။ ဒါေပမယ့္ သားသမီးကို တာ၀န္အရ ျပဳစုေနရတဲ့ မိဘဆိုတာ ကမၻာေပၚမွာ လံုး၀မရွိပါဘူး။ ေလးႏွစ္ သားေလးက သူ႔အေဖကုိ ဒီလို ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္။


"သား၊ သစ္သားဇလံုးေလး လုပ္ေနတာပါ။ ေဖေဖနဲ႔ ေမေမ အသက္ႀကီးလာရင္ အစာစားဖို႔ေလ" လို႕။

သားသမီးတိုင္း မိဘေက်းဇူး ျပန္ဆပ္္ႏိုင္ၾကပါေစ။



ေကသာျမစိမ္း
Like · ·

Friday, November 23, 2012

ကုလားအုပ္သားအမိ


ကုလားအုပ္သားအမိႏွစ္ေကာင္ လဲေလ်ာင္းေနရင္းနဲ႔ ရုတ္တရက္ ကုလားအုပ္ငယ္ေလးက ထလုိက္ၿပီး သူ႔အေမ ကုလားအုပ္မႀကီးကုိ

“ေမေမ က်ေနာ့စိတ္ထဲမွာ တခုခုမတင္မက်ျဖစ္ေနတာေလးရွိေနလုိ႔ ေမးပါရေစ”

လုိ႔ ေျပာလုိက္တယ္။ ဒီေတာ့ ကုလားအုပ္မႀကီးက


“ဘာျဖစ္လု႔ိလဲသားရဲ႕….။ ဘာလဲ ဒီမွာေနရတာ သားအတြက္ဘာေတြမ်ား အဆင္မေျပျဖစ္ေနလုိ႔လဲ”

လုိ႔ ေျပာေတာ့

“မဟုတ္ပါဘူး…. ေမေမ။ သားသိခ်င္တာက ဒီလုိပါ…။ ဘာျဖစ္လုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ကုလားအုပ္ေတြမွာ ဘုိ႔အႀကီးႀကီးေတြ ရွိေနတာလဲ”

လုိ႔ ကုလားအုပ္ေလးက ေမးလုိက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ မိခင္ ကုလားအုပ္မႀကီးက

“ေၾသာ္….သားရယ္..။ သားတုိ႔ ေမေမတုိ႔ဆုိတာက သဲကႏၱာရထဲမွာ က်င္လည္က်က္စားရတဲ့ သတၱ၀ါေတြေလ…။ ဒီေတာ့ အသက္ရွင္ေနထုိင္ႏုိင္ဖုိ႔ဆုိရင္ ေမေမတုိ႔အတြက္ ေရဟာအေရးႀကီးတာေပါ႔ သားရယ္…။ ဒါေၾကာင့္ ေရေတြ အမ်ားႀကီးသုိမွီးထားႏုိင္ေအာင္လုိ႔ ေမေမတုိ႔မွာ ဘု႔ိႀကီးေတြ အႀကီးႀကီးျဖစ္ေနရတာေပါ႔”

လုိ႔ ေျပာလုိက္တယ္။ ကုလားအုပ္ငယ္ေလးဟာ ဆက္ၿပီးေတာ့

“ဟုတ္ပါၿပီ…. ဒါဆုိ က်ေနာ္တုိ႔မွာ ေျခေထာက္ႀကီးေတြ အႀကီးႀကီးေတြ ျဖစ္ေနရတာကေရာ ”ဆုိေတာ့

“ေၾသာ္… ဒါလည္း သားရယ္…. ေမေမတုိ႔ဟာ သဲကႏၱာရထဲမွာ က်င္လည္ရတဲ့ သတၱ၀ါေတြ ျဖစ္တဲ့အေလ်ာက္ ေမေမတုိ႔အတြက္ ဒီလုိ ေျခေထာက္ႀကီးႀကီးေတြဟာ လုိအပ္တယ္ေလ….။ ဒီေျခေထာက္ႀကီးေတြေၾကာင့္သာ ေမေမတုိ႔ဟာ တျခားသတၱ၀ါေတြထက္ပုိၿပီး သဲကႏၱာရထဲမွာ ခရီးအရွည္ႀကီးေတြကုိ ျဖတ္သန္းႏုိင္တာေပါ႔”

လုိ႔ ကုလားအုပ္မိခင္က ေျပာလုိက္ပါတယ္။

“ဒါလည္း…….. ဟုတ္ပါၿပီ။ ၿပီးေတာ့ သားတုိ႔မွာ ဘာလုိ႔ မ်က္ေတာင္ေမြးေတြက သူမ်ားေတြနဲ႔ မတူဘဲ အရွည္ႀကီးေတြ ျဖစ္ေနရတာလဲ၊ အဲဒီမ်က္ေတာင္ေမြး ရွည္ရွည္ႀကီးေတြေၾကာင့္ သားမွာ ၾကည့္ရတာအဆင္မေျပဘူး။ စိတ္ရႈပ္စရာႀကီးေတြ ျဖစ္ျဖစ္ေနတယ္”

လုိ႔ ဆက္ေျပာလုိက္ေတာ့

“ သား….. အဲဒီ မ်က္ေတာင္ေမြးအရွည္ႀကီးေတြက သားမ်က္လုံးေတြကုိ အကာအကြယ္ေပးထားတာေလ။ သားတုိ႔ ေမေမတုိ႔ သဲကႏၱာရထဲကုိ ခရီးေတြ ထြက္ၾကၿပီဆုိရင္ တုိ႔တေတြရဲ႕ မ်က္လုံးေတြထဲကုိ သဲေတြ ေလေတြမ၀င္ႏုိင္ေအာင္လုိ႔ ဒီမ်က္ေတာင္ရွည္ရွည္ႀကီးေတြက အကာအကြယ္ေပးမွာေလ ”

လုိ႔ သူမရဲ႕ မ်က္ေတာင္ေမြးရွည္ရွည္ေတြအေၾကာင္းကုိ ဂုဏ္ယူ၀ံ႔ၾကြားတဲ့ပုံနဲ႔ ျပန္ၿပီး ရွင္းျပလုိက္တယ္။ ဒီေတာ့ ကုလားအုတ္ေလးဟာ အနည္းငယ္စဥ္းစားၿပီးေတာ့

“သားသိၿပီ ေမေမ …သားတုိ႔မွာရွိတဲ့ ဘုိ႔အႀကီးႀကီးေတြက သဲကႏၱာရထဲကုိ ခရီးထြက္ရင္ ေရေတြအမ်ားႀကီးသုိမီွးထားႏုိင္ဖုိ႔၊ ေျခေထာက္အႀကီးႀကီးေတြက အဲဒီသဲကႏၱာရထဲမွာ ခရီးအရွည္ႀကီးေတြကုိ ျဖတ္သန္းႏုိင္ဖုိ႔၊ ေဟာဒီ မ်က္ေတာင္ေမြး ရွည္ရွည္ႀကီးေတြကလည္း သားတုိ႔ မ်က္လုံးေတြကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔။ ဒါေပမဲ႔ ေမေမရယ္…. ဘာေၾကာင့္မ်ား က်ေနာ္တုိ႔က အခုအခ်ိန္မွာ တိရစၧာန္႐ုံထဲမွာ ေနေနရတာလဲ”လုိ႔ ျပန္ေမးလုိက္ပါတယ္….။

************************************************
ကုိယ့္ရဲ႕အရည္အခ်င္း၊ ကြ်မ္းက်င္မႈ၊ အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ၊ အေတြ႔အႀကဳံစတာေတြဟာ မွန္ကန္တဲ့ေနရာ၊ မွန္ကန္တဲ့အေနအထားမွာ အသုံးျပဳႏုိင္မွပဲ ကုိယ့္အတြက္ အသုံး၀င္တဲ့အရာေတြ ျဖစ္လာမွာပါ။

က်ေနာ္တုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ဒီလုိ အျဖစ္အပ်က္မ်ဳိးနဲ႔ ခပ္ဆင္ဆင္တူေနတာေလးေတြ ရွိေနတတ္ပါတယ္။ ကုိယ့္မွာ အရည္အခ်င္း၊ ကြ်မ္းက်င္မႈ၊ အတတ္ပညာ၊ အေတြ႔အႀကဳံ ဘယ္ေလာက္ပင္ရွိရွိ အသုံးခ်ခြင့္မရလုိက္တာေတြ၊ ကုိယ္ေနထုိင္က်က္စားရာအရပ္က ကုိယ့္အေနအထားနဲ႔ ဘယ္လုိမွ ဆက္စပ္လုိ႔ မရတဲ့အေနအထားေတြ၊ ၿပီးေတာ့ ေဘာင္ဆုိၿပီး သတ္မွတ္ထားတဲ့ အေနအထားမွာ ေရာက္သြားတဲ့ အျဖစ္မ်ဳိးေလးေတြကုိ ေတြ႔ဖူးႀကဳံဖူးၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။

ကုိယ့္မွာ ဘယ္လုိအရည္အခ်င္းေတြပဲ ရွိေနရွိေန၊ ဘာေတြကုိပဲ လုပ္ႏုိင္လုပ္ႏုိင္၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ အေတြ႔အႀကဳံေတြ ရွိပါတယ္လုိ႔ အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္နဲ႔ ေအာ္ေန ေအာ္ေန ။ ကုလားအုပ္သား အမိႏွစ္ေကာင္ တိရစၧာန္႐ုံထဲက မထြက္ႏုိင္ေသးသလုိအျဖစ္မ်ဳိးဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီအရာေတြဟာ ကုိယ့္အတြက္ေတာ့ လက္ေတြ႔လည္း အသုံးခ်လုိ႔ရမွာ မဟုတ္သလုိ။ အမ်ားရဲ႕အျမင္မွာလည္းပဲ အၾကြားသက္ သက္သာျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ အထင္ေရာက္သြားႏုိင္စရာသာ ရွိပါေၾကာင္း…..
 
 

Thursday, November 22, 2012

မိုးခါးမွတ္တုိင္

 
 
"မိုးခါးမွတ္တိုင္"


မ်က္ရည္ဟာ လက္နက္တစ္မ်ိဳးဆိုရင္
ဒီေခတ္မွာအေျခေနဆိုးတာက
 က်ားေတြလည္း ငိုျပတတ္လာတယ္
အမ်ားရယ္လို႔မဆိုလိုပါဘူး
သစၥာတရားထက္ သာယာမႈကို
အေလးထားျပီး   စြန္႔သြားတုန္းက
အျပံဳးနဲ႔ လူတစ္ေယာက္ေပါ့..............
ခုေတာ့  လက္နက္တစ္မ်ိဳးတပ္ဆင္လို႔
သနားတတ္တဲ့ ငါ့ရင္ခြင္ကို
တစ္ေၾကာ့ျပန္လာ စစ္ဆင္ေနတယ္
နင့္မ်က္ရည္ေတြ ေခ်ာင္းစီးသြားေတာင္
ငါ့ႏွလံုးသားက အရည္ေပ်ာ္မယ့္
ေရခဲျမစ္လို အသင့္မျဖစ္ေတာ့ဘူး
ခံစားခ်က္ေတြ အသားက်လို႔
တည္ျငိမ္စြာ ေနတတ္သြားတာပါ
အစားထိုးဖို႔ မေတြးေတာသလို
နင္ထားခဲ့တဲ့ ငါ့ရင္ခြင္
ရွင္သန္ေနတဲ့ လက္က်န္အခ်စ္
အဲ႔  ကာလရဲ့ မွတ္တိုင္အျဖစ္
တစ္စီးတည္းရပ္နားဖို႔ဘဲ
ငါဆံုးျဖတ္ခဲ့တယ္ ။ ။ ။
(အခ်စ္သစ္နဲ႕ ေပ်ာ္ခ်ိန္ အေဟာင္းဆိုတာ မေကာင္းဘူးေပါ့
 ခုေတာ့ အသစ္စြန္႔မွ အေကာင္းဆိုတာ အေဟာင္းပါလို႔
၀န္ခံျပီး နင္လာမခနဲ႔  မ္ိုးခါးမွန္းမသိလို႔႔ငါ ေသာက္ခဲ့မိတာ
ေဆာရီးပါ      နာၾကည္းႏွင္းဆီ)



ျမန္မာႏိုင္ငံ မဂၤလာပါ

 
 
က်ေနာ္ဟာ အရင္တုန္းက မဲေပးခြင့္မရွိတဲ့ သူတဦးရဲ့ အမ်ိဳးအႏြယ္တဦးပါ။
သမၼတအုိဘားမား မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားသည္ကို တက္ေရာက္နားေထာင္ရန္ ဖိတ္ၾကားခံထားရေသာ ဦးေက်ာ္သူႏွင့္ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားကို ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ ေတြ႕ရစဥ္။
(အိမ္ျဖဴေတာ္သတင္းဌာနမွ ထုတ္ျပန္သည္)

``ျမန္မာႏိုင္ငံ မဂၤလာပါ``

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအေနနဲ႔ လူသားေတြရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို ယုံၾကည္တဲ့အတြက္ က်ေနာ္ဒီကိုလာခဲ့တာလို႔ပဲေျပာပါရေစ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ၊ က်ေနာ္တုိ႔ ၂ နုိင္ငံဟာ သူစိမ္းျပင္ျပင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႔မွာေတာ့ ၊ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ ျပည္သူေတြျဖစ္တဲ့ ခင္ဗ်ားတုိ႔အားလုံးကို က်ေနာ္တို႔ အျမဲ ယံုၾကည္ ေမွ်ာ္လင့္ေနခဲ့တာပါဆုိတာကို က်ေနာ္ေျပာနိုင္ပါျပီ။ က်ေနာ္တုိ႔အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြေပးသလို၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔အားလုံးရဲ႕ သတၱိေတြကိုလည္း က်ေနာ္တုိ႔ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္ခဲ့ရၿပီးပါၿပီ။
တနဂၤေႏြေန႔ေတြမွာ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ မိသားစုေတြကို ၀တ္စုံျဖဴေတြ၊ ၀တ္ၿပီးသြားေတြ႔အားေပးၾကတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူေတြ၊ လမ္းမထက္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဆႏၵျပခဲ့ၾကတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ၊ က်ေနာ္တုိ႔ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။ ဆုိင္ကလုံးမုန္တုိင္းဒဏ္ခံရသူေတြကို ကူညီဖို႔ စုေပါင္းလုပ္ေဆာင္ၾကတဲ့ သာမန္ျပည္သူေတြရဲ႕ အေၾကာင္း၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အသံ၊ လြတ္လပ္ျခင္းသီခ်င္းေတြကို သီက်ဴးေနတဲ့ ဟစ္ပ္ေဟာ့ပ္ဂီတသမားေတြရဲ႕ အသံ၊ အားလုံးကိုလည္း က်ေနာ္တုိ႔ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ ျပည္ပမွာေရာက္ရွိေနၿပီး အမိေျမနဲ႔ မိသားစုထံ အၿမဲတမ္းတဆက္သြယ္ခ်င္ေနတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြ၊ ျပည္ပေရာက္အင္အားစုေတြ အေၾကာင္းလည္း က်ေနာ္တုိ႔ သိခဲ့ရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕အံ့မခန္း ဂုဏ္သိကၡာႀကီးမားမႈကိုလည္း က်ေနာ္တုိ႔ ေလးစားအားက်ခဲ့ရပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ယံုၾကည္ခ်က္ႏွလုံးသားခိုင္ျမဲသူေတြကို ဘယ္လိုမွ အက်ဥ္းခ်ထားလို႔မရႏုိင္ဘူးဆုိတာသက္ေသျပခဲ့တာပါ။
သမၼတရာထူးလက္ခံခဲ့တဲ့အခ်ိန္တုန္းက ကမာၻေပၚမွာရွိေနတဲ့ ၿခိမ္းေျခာက္အုပ္စုိးေနတဲ့ အစိုးရေတြဆီကို က်ေနာ္သ၀ဏ္လႊာစကား ပါးခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ - “တင္းၾကပ္တဲ့လက္သီးေတြကို ေျဖလိုက္မယ္ဆုိရင္ က်ေနာ္တို႔ဘက္ကလည္း လက္ကမ္းပါမယ္” ဆုိတဲ့ စကားပါပဲ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၁ ႏွစ္ခဲြေက်ာ္ကာလအတြင္းမွာပဲ၊ အေျပာင္းအလဲေတြဟာ အရွိန္အဟုန္နဲ႔ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။ ဆယ္စုႏွစ္ ၅ ခုၾကာ၊ အာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ အုပ္စုိးခဲ့သူေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ခ်ဳပ္ကိုင္မႈေတြကို ေျဖေလ်ာ့လာခဲ့ပါျပီ။ သမၼတဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈေအာက္မွာ ေျပာင္းလဲမႈလိုလားတဲ့ဆႏၵေတြနဲ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္တခု ဆုံဆည္းေပၚထြက္လာခဲ့ပါၿပီ။ အခုဆုိရင္၊ အရပ္သားအစိုးရတခုနဲ႔ အတူ၊ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဟာလည္း အင္အားယူေပၚထြက္လာေနပါၿပီ။ တခ်ိန္က တရားမ၀င္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္ ဆုိလွ်င္လည္း၊ ေရြးေကာက္ပဲြ၀င္ေရာက္ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တုိင္ေတာင္ လႊတ္ေတာ္အမတ္တဦးျဖစ္ေနပါၿပီ။ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြလည္း ရာနဲ႔ခ်ီၿပီ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့သလို၊ အဓမၼလုပ္အားေစခုိင္းမႈေတြကို တားဆီးမႈေတြရွိေနပါၿပီ။ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖဲြ႔ေတြနဲ႔ ပဏာမအပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးေတြလုပ္ႏုိင္ခဲ့သလို၊ ပိုၿပီးပြင့္လင္းတဲ့ စီးပြားေရးအတြက္ ဥပေဒအသစ္ေတြလည္း ေပၚလာေနပါၿပီ။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီေန႔မွာ က်ေနာ္အေနနဲ႔ ေပးခဲ့တဲ့ကတိအတုိင္း၊ မိတ္ေဆြအျဖစ္လက္ကမ္းဖုိ႔ ေရာက္လာခဲ့တာပါ။ အခုဆုိရင္၊ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕မွာ အေမရိကန္သံအမတ္ႀကီးလည္း ရွိေနပါၿပီ။ ပိတ္ဆုိ႔ဒဏ္ခတ္မႈေတြလည္း ေလွ်ာ့ခ်ထားၿပီးပါၿပီ။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ စီးပြားေရးျပန္လည္ နာလန္ထူႏုိင္ၿပီး၊ ျပည္သူေတြအတြက္ အခြင့္အလမ္းေတြေပၚလာေအာင္ က်ေနာ္တုိ႔ ကူညီပါ့မယ္။ ဒါဟာ တကမာၻလုံးဖြံ႔ၿဖိဳးဖို႔အတြက္ အင္အားတရပ္လည္းျဖစ္ေစရပါမယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ဒီခရီးဟာ အခုမွ အစပဲရွိေသးၿပီး၊ ေရွ႕ဆက္အမ်ားႀကီးသြားရအုံးမွာပါ။ လူမႈအသိုင္းအ၀ုိင္းရဲ႕ ထိပ္ပိုင္းကေန၊ ဆင္းသက္လာတဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြဟာ အေျခခံမွာရွိေနတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေမွ်ာ္မွန္းမႈေတြနဲ႔ တထပ္တည္းရွိဖို႔လိုပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ အခုျမင္ေနရတဲ့ တုိးတက္မႈ ေရာင္ျခည္မီးပြားေလးေတြ၊ ၿငိမ္းမသြားေစေရးနဲ႔ ဒီမီးပြားေလးေတြဟာ ျမန္မာျပည္သူတရပ္လုံးအတြက္၊ ေရွ႕ေဆာင္လမ္းျပ ဓူ၀ံၾကယ္ႀကီးလိုျဖစ္သြားေစဖို႔ လိုပါတယ္။
အဖိႏွိပ္ခံရမႈေတြအစား အားလုံးစုံရုံးပိုင္ခြင့္ကို အျပည့္အ၀ေလးစားလိုက္နာရပါမယ္။ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ကန္႔သတ္မႈေတြအစား သတင္းဆင္ဆာျဖတ္ေတာက္မႈေတြကို ဆက္ၿပီးဖယ္ရွားသြားရပါလိမ့္မယ္။ ဒီလမ္းစဥ္အတိုင္း ဆက္ေလွ်ာက္သြားရင္၊ တုိးတက္မႈေတြ ေတြ႔လာမွာပါ။ ျမစ္ဆုံေရကာတာစီမံကိန္းမွာဆုိရင္၊ ကန္႔ကြက္ၾကတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ အသံကို လစ္လ်ဴမရႈ႕ဘဲ၊ ေလးစားလိုက္နာခဲ့တာကို ေတြ႔ခဲ့ရပါၿပီ။ မတရားအသင္းလို႔ ေၾကျငာမႈေတြမရွိေတာ့ဘဲ ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြကိုလည္း လႈပ္ရွားလုပ္ေဆာင္ခြင့္ေတြ ေပးလာေနပါၿပီ။
လႊတ္ေတာ္ေရြးေကာက္ပဲြေတြတုန္းကဆုိရင္၊ မဲဆႏၵရွင္တဦးက - က်ေနာ့္အဖိုးအဖြားေတြ၊ တခ်ိန္လုံးေစာင့္ဆုိင္းခဲ့ၿပီး၊ မေတြ႔သြားတဲ့ ဒီအခြင့္အေရးပါပဲလို႔ ေျပာခဲ့တာ ၾကားရပါတယ္။ ဒီလိုမဲဆႏၵရွင္ေတြရဲ႕ လြတ္လပ္မႈကို ကာကြယ္ဖို႔အတြက္ အာဏာရွိသူေတြအေနနဲ႔ သေဘာထားႀကီး ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ဖုိ႔လိုပါတယ္။ ဒါဟာ အေမရိကန္ႏုိင္ငံေရးစနစ္ရဲ႕ ပုံစံပါပဲ။ အေမရိကန္မွာ ကမာၻေပၚမွာ အင္အားအႀကီးဆုံးစစ္တပ္ရွိေပမယ့္၊ ဒီစစ္တပ္ဟာ အရပ္သားအစိုးရရဲ႕ ထိန္းခ်ဳပ္မႈကို နာခံရပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ကိုယ္တိုင္ဟာ သမၼတ ႏုိင္ငံေတာ္စစ္ေသနာပတိခ်ဳပ္ ဆုိေပမယ့္ က်ေနာ္ရဲ႕ ဆႏၵတုိင္းကို ကြန္ဂရက္လႊတ္ေတာ္မွာ အတင္းအၾကပ္ အတည္ျပဳခုိင္းလို႔မရပါဘူး။ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ တရားသူႀကီးေတြကို က်ေနာ္က ခန္႔အပ္ရတာဆုိေပမယ့္၊ သူတုိ႔ရဲ႕ တရားစီရင္ေရးမွာ က်ေနာ္၀င္ပါလို႔မရပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ အေမရိကားမွာ ဆင္းရဲတဲ့ကေလးငယ္ေလးကေန၊ သမၼတအထိ အားလုံးဟာ ဥပေဒေအာက္မွာ တညီတညာတည္းျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။
ဒီလိုနည္းလမ္းနဲ႔ပဲ ကိုယ္ေရာက္ခ်င္တဲ့အနာဂတ္ကို ေရာက္ေအာင္သြားႏုိင္မွာပါ။ အဲဒီအနာဂတ္မွာဆုိရင္၊ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားတစ္ေယာက္ ရွိေနတယ္ဆုိရင္ေတာင္ မ်ားလြန္းလွၿပီလို႔ ဆုိၾကပါလိမ့္မယ္။ ဥပေဒဟာလည္း ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အထက္မွာရွိေနၿပီး၊ ဘယ္ကေလးသူငယ္ကိုမွလည္း စစ္သားအျဖစ္ခုိင္းစားတာမ်ိဳးမရွိသလို၊ ဘယ္အမ်ိဳးသမီးကိုမွလည္း မတရားေခါင္းပုံျဖတ္တာ မရွိေတာ့ပါဘူး။ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ လုံၿခဳံေရးကို အရပ္သားထိန္းခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာရွိတဲ့ စစ္တပ္က ကာကြယ္ေပးထားၿပီး၊ ျပည္သူလူထုက ေရြးခ်ယ္ေပးလိုက္တဲ့ သူေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရွိေစမယ့္၊ဖဲြ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒတရပ္လည္း ရွိေနမယ့္အနာဂတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီခရီးလမ္းကို ေရာက္ေအာင္သြားဖို႔ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုက အဆင့္တုိင္းမွာ ကူညီသြားပါမယ္။ လူထုလူတမနးစားအဖဲြ႔အစည္းေတြ အားေကာင္းလာေစဖုိ႔ အကူအညီေတြ၊ ဂုဏ္သိကၡာရွိၿပီး လူ႔အခြင့္အေရးေလးစားတဲ့ စစ္တပ္တရပ္ျဖစ္လာေစဖို႔ ၊ ဒါ့အျပင္ စီးပြားေရးဖြံ႔ၿဖိဳးမႈေတြနဲ႔ အတူ၊ ဒီမုိကေရစီလမ္းစဥ္ဆီကို ေရွ႕တုိးလုပ္ေဆာင္လာႏုိင္ေရး၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားဖို႔ က်ေနာ္တုိ႔ ကူညီသြားမွာပါ။
ႏိုင္ငံသားဆိုတာကို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုဖို႔ ဘယ္ႏိုင္ငံမဆို အျပင္းအထန္ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကရပါတယ္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာလည္း ဒီျပႆနာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အႀကီးအက်ယ္ ေဆြးေႏြးျငင္းခံုခဲ့ရတာပါ။ အခုထိလည္း ဆက္ၿပီး ျငင္းခံုရဆဲပါ။ ဒါေပမယ့္ အဓိကအေျခခံအခ်က္ေတြကေတာ့ တကမာၻလံုးအတြက္ အတူတူပါပဲ။ ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ အၿခိမ္းေျခာက္မခံရပဲ ေနထိုင္ႏိုင္ခြင့္ ရွိဖို႔ လိုပါတယ္။ မိသားစုေတြ ေဘးရန္ကင္းကင္း ေနႏိုင္ဖို႔ လိုပါတယ္။ သူတို႔ ဘယ္သူဘယ္၀ါျဖစ္ေနလို႔ ဒါမွမဟုတ္ သူတို႔ ဘယ္ေနရာကေန ေရာက္လာလို႔ ဆိုၿပီး သူတို႔အိမ္ေတြ မီးရႈိ႕ခံရတာမ်ိဳး မျဖစ္သင့္ပါဘူး။ ေနာက္ဆံုးကုန္ကုန္ေျပာရရင္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံသားေတြကပဲ ကိုယ့္ရဲ့ ႏိုင္ငံညီညြတ္မႈကို လုပ္ႏုိင္တာပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြဟာ မတူကဲြျပားမႈဆုိတာကို အားနည္းခ်က္တရပ္အေနနဲ႔ မဟုတ္ဘဲ၊ အင္အားအျဖစ္ အသုံးခ်ႏုိင္လိမ့္မယ္လို႔ က်ေနာ္အခုိင္အမာ ယုံၾကည္ပါတယ္။
က်ေနာ့္ ႏိုင္ငံ၊ က်ေနာ္ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲတဲ့ ဘ၀အေတြ႔အႀကဳံေတြကို က်ေနာ္ ေျပာျပေနတာပါ။ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုဟာ ခရစ္ယာန္ေတြနဲ႔ ဂ်ဴးေတြ၊ မူစလင္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ၊ ဟိႏၵဴနဲ႔ ဘာသာ အယူ၀ါဒမရွိသူေတြ အတူေနၾကတဲ့ ႏုိင္ငံပါ။ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံဟာ ဘာသာစကားမ်ိဳးစံုနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ မ်ိဳးစံု ထြန္းကားတဲ့ ႏုိင္ငံပါ။ က်ေနာ္တို႔မွာ ျပည္တြင္းစစ္ရဲ့ ခါးသီးမႈေတြ ရွိခဲ့ေပမယ့္ လူသားေတြဟာ အမုန္းတရားေတြကို အသဲႏွလံုးထဲကေန ဖယ္ရွားႏိုင္စြမ္း ရွိတယ္၊ ဘာသာ နဲ႔ လူမ်ိဳးဆိုတဲ့ က႑ျခားထားတဲ့ လိုင္းေတြကလည္း ေမွးမွိန္သြားႏိုင္ပါတယ္ ဆိုတာကို သမိုင္းကျပေနပါတယ္။ တကယ္တမ္း ဘာက်န္ေနသလဲဆိုေတာ့ ရိုးသားတဲ့ အမွန္တရား ပါပဲ။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာ ကြဲျပားမႈေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေပမယ့္ က်ေနာ္္တို႔ဟာ တစိတ္ထဲ တ၀မ္းထဲ လူမ်ိဳး တမ်ိဳးထဲပါ။ ကာလၾကာလာတာနဲ႔ အမွ် ဒီအမွန္တရား ကေန က်ေနာ္္တို႔ ႏိုင္ငံကို အင္အားျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔ဟာ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကိုင္စြဲထားတဲ့ ဒီမိုကေရစီ မူ၀ါဒေတြ အတိုင္း ျဖည့္ၿပီး ျပင္ဆင္ခဲ့ပါတယ္။ ကမာၻေပၚမွာ အင္အား အႀကီးဆံုး ႏုိင္ငံႀကီးရဲ့ သမၼတ တဦးအေနနဲ႔ ဒီကေန႔ ခင္ဗ်ားတို႔ေရွ႕မွာ က်ေနာ္ မားမားမတ္မတ္ ရပ္ေနပါၿပီ။ က်ေနာ္ဟာ အရင္တုန္းက မဲေပးခြင့္မရွိတဲ့ သူတဦးရဲ့ အမ်ိဳးအႏြယ္တဦးပါ။ ဒီ ႏိုင္ငံ နယ္နိမိတ္အတြင္း ရွိသမွ် လူသားေတြဟာ ဒီႏိုင္ငံရဲ့ သမိုင္းအစိတ္အပိုင္း ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီႏုိင္ငံမွာလည္း မတူကြဲၿပားမႈေတြကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္မယ္လို႔ က်ေနာ့္ နက္နက္႐ိႈင္း႐ိႈင္း ယံုၾကည္ပါတယ္။
Excerpts of President Obama's Speech in Burma
FOR IMMEDIATE RELEASE:
Above all, I came here because of America’s belief in human dignity. Over the last several decades, our two countries became strangers. But today, I can tell you that we always remained hopeful about you – the people of this country. You gave us hope. And we bore witness to your courage.
We saw the activists dressed in white visit the families of political prisoners on Sundays, and monks dressed in saffron protesting peacefully in the streets. We learned of ordinary people who organized relief teams to respond to a cyclone, and heard the voices of students and the beats of hip hop artists projecting the sound of freedom. We came to know exiles and refugees who never lost touch with their families or their ancestral home. And we were inspired by the fierce dignity of Daw Aung San Suu Kyi, as she proved that no human being can truly be imprisoned if hope burns in your heart.
When I took office as President, I sent a message to those governments who ruled by fear: “we will extend a hand if you are willing to unclench your fist.” And over the last year and a half, a dramatic transition has begun, as a dictatorship of five decades has loosened its grip. Under President Thein Sein, the desire for change has been met by an agenda for reform. A civilian now leads the government, and a parliament is asserting itself. The once-outlawed National League for Democracy stood in an election, and Aung San Suu Kyi is a Member of Parliament. Hundreds of prisoners of conscience have been released, and forced labor has been banned. Preliminary cease-fires have been reached with ethnic armies, and new laws allow for a more open economy.
So today, I have come to keep my promise, and extend the hand of friendship. America now has an Ambassador in Rangoon, sanctions have been eased, and we will help rebuild an economy that can offer opportunity for its people, and serve as an engine of growth for the world. But this remarkable journey has just begun, and has much further to go. Reforms launched from the top of society must meet the aspirations of citizens who form its foundation. The flickers of progress that we have seen must not be extinguished – they must become a shining North Star for this entire nation’s people.
*** Instead of being repressed, the right of people to assemble together must now be fully respected. Instead of being stifled, the veil of media censorship must continue to be lifted. As you take these steps, you can draw on your progress. Instead of being ignored, citizens who protested the construction of the Myitsone dam were heard. Instead of being outlawed, political parties have been allowed to participate. As one voter said during the parliamentary elections, “Our parents and grandparents waited for this, but never saw it.”
To protect the freedom of that voter, those in power must accept constraints. That is what our American system is designed to do. America may have the strongest military in the world – but it must submit to civilian control. As President and Commander-in-Chief, I cannot just impose my will on our Congress – even though sometimes I wish I could. I appoint some of our judges, but I cannot tell them how to rule – because every person in America, from a child living in poverty to the President – is equal under the law.
That is how you must reach for the future you deserve – a future where a single prisoner of conscience is one too many, and the law is stronger than any leader; where no child is made to be a soldier, and no woman is exploited; where national security is strengthened by a military that serves under civilians, and a Constitution guarantees that only those who are elected by the people may govern. On that journey, America will support you every step of the way: by using our assistance to empower civil society; by engaging your military to promote professionalism and human rights; and by partnership with you as you connect your progress towards democracy with economic development.
*** Every nation struggles to define citizenship – America has had great debates about these issues, and they continue to this day. But certain principles are universal – the right of people to live without the threat that their families may be harmed or their homes may be burned simply because of who they are or where they come from. Ultimately, only the people of this country can define your union, but I have confidence that – as you do – you can draw on diversity as a strength, not a weakness.
I say this because my own country, and my own life, has taught me this. The United States of America is a nation of Christians and Jews; Muslims and Buddhists; Hindus and non-believers. Our story is shaped by every language and enriched by every culture. We have tasted the bitterness of civil war and segregation, but our history shows us that hatred in the human heart can recede, and the lines between races and tribe fade away. What is left, then, is a simple truth: e pluribus unum; in America, out of many, we are one nation, we are one people. Time and again, that truth has made our union stronger.
We amended our Constitution to extend the democratic principles that we hold dear. And I stand before you today as President of the most powerful nation on Earth, with a heritage that would have once denied me the right to vote. So I believe deeply that this country can transcend its differences, and that every human being within these borders is a part of your nation’s story.
(White House Press Office)
သတင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္ ...
at 4:07 PM 0 comments Posted by Htut Htut
 
 

Wednesday, November 21, 2012

အခမဲ့ ကူလီ ထမ္းရျခင္းအက်ိဳး



  လြန္ခဲ့ေသာေျခာက္ႏွစ္ခန္႔က ကၽြႏု္ပ္သည္ ျမိဳ႕ငယ္တစ္ခုသို႔ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းစစ္ရန္ သြားရ၏။ ၎ျမိဳ႕သို႔ မီးရထားဆိုက္လွ်င္ ကၽြႏု္ပ္၏ သူငယ္ခ်င္း သပိတ္ေမွာက္ေက်ာင္းသားေဟာင္း ဆရာၾကီးသည္ လာ၍ ၾကိဳေနသည္ကို ေတြ႕ရ၏။
           အမ်ဳိးသားပညာ၀န္ ဥိးဖိုးက်ားဘူတာအနီးတြင္ကပ္ ၍ ကၽြႏု္ပ္၏ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ ေနသည္ ကို ခဏမွ်ေတြ႕လိုသည္ႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းဆရာၾကီးအား ကၽြႏု္ပ္၏ ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ သြားႏွင့္ရန္ ေျပာဆို လႊတ္လိုက္၏။ အဆိုပါဘူတာအနီးရွိ မိတ္ေဆြႏွင့္ စကားစျမည္ေျပာ၍ အတန္ၾကာျပီးေနာက္ ဆရာၾကီး အိမ္သို႔ သြားေတာ့မည္ဟု ဘူတာအနီးက ပင္ ျဖတ္၍လာခဲ့ရာ -
ဘူတာ႐ံုအတြင္း၌ သပ္ရပ္စြာ၀တ္ဆင္၍ သနားကမား သူငယ္ေက်ာင္းသားအရြယ္ တစ္ေယာက္ကို ေတြ႕ျမင္ရ၏ ၎မွာ တစ္ေယာက္တည္းလိုပင္ က်န္ရစ္ခဲ့ရာ မ်က္ႏွာမၾကည္မသာ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို သို႔မဟုတ္ တစ္စံုတစ္ရာကို မေက်မခ်မ္း စိတ္လက္ဆိုးေနဟန္႐ွိ၍ တဖ်စ္ေတာက္ေတာက္ႏွင့္ ဟိုေလွ်ာက္သည္ေလွ်ာက္ ျပဳေနသည္ကို ေတြ႕ရ၏။ ကၽြႏု္ပ္သည္လည္း မေနတတ္သည္ႏွင့္ -
            “ေမာင္ - ဘာျဖစ္လို႔လဲ” “ဟာ-မေျပာပါနဲ႔ဗ်ာ၊ ေကာလိပ္ေက်ာင္းပိတ္လို႔
               ျပန္လာတယ္၊ အိမ္ကိုစာေရးထားတာ ဘယ္သူမွလဲ လာမၾကိဳၾကဘူး၊ အခု ဒီမွာ ခြက်ေနတာေပါ့”
“ေနပါဦး-ေမာင္ရဲ႕၊ ဘယ္သူမွ လာမၾကိဳလဲ ဘာအပန္းၾကီးသလဲ၊ အိမ္က ဘယ္ေလာက္ေ၀းလို႔လဲ”
“သိပ္မေ၀းပါဘူး၊ ဟိုေစ်းနားတြင္ပဲ”
           “အဲဒါျဖင့္လဲေမာင္ရယ္၊ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သြားလိုက္ကေရာ့ေပါ့၊ လူလာမၾကိဳေကာ၊ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ျပန္တာပဲ”
            “ဟာ-ခင္ဗ်ားၾကီး၊ တယ္ခြက်တာကိုး၊ (ကၽြႏု္ပ္ကိုပါေရာ၍ စိတ္ဆိုးသြားဟန္တူသည္)
အိမ္နီးေပမယ့္ စီးသြားစရာ လာေနက် ျမင္းလွည္းကေလးတစ္စီးဟာလဲ မရလိုက္ဘူး၊ ျပီးေတာ့ ဒီမွာ သားေရအိတ္တစ္လံုးနဲ႔၊ ကူလီေတြလဲမရွိေတာ့ဘူး၊ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မလဲဗ်” ကူလီလိုသည္ဆိုေသာ သားေရအိတ္ကို ၾကည့္လိုက္ရာ အရွည္တစ္ေတာင္တစ္မိုက္ခန္႔၊ အနံေတာင္ဆုပ္ေလာက္မွ်သာရွိေသာ သားေရအိတ္ျဖစ္ေန၏။ ထိုအခါ ကၽြႏု္ပ္ကပင္-
          “ကဲ-ေမာင္၊ ဒီသားေရအိတ္အတြက္ျဖင့္ ၀န္ေလးမေနပါနဲ႔၊ က်ဳပ္ပဲ ဆြဲခဲ့ပါမယ္၊ ကဲ-သြားသာသြားပါေတာ့”
           ထိုအခါမွ သူငယ္သည္ အတန္မ်က္ႏွာၾကည္လာျပီးလွ်င္ “အဲဗ်ာ၊ သြားရင္းလာရင္း ဆြဲခဲ့ပါေတာ့၊ ကၽြန္ေတာ္ ကူလီခေပးပါ့မယ္” ဟု ဆိုေလ၏။ ကၽြႏု္ပ္သည္ ကူလီခအေၾကာင္းကို တစ္စံုတစ္ရာ ျပန္မေျပာဘဲ သားေရအိတ္ကိုသာ ေကာက္ယူ၍ သက္သက္သာသာပင္ ဆြဲကာ ထိုသူငယ္ႏွင့္ ျမိဳ႕တြင္းဘက္သို႔ ေလွ်ာက္လာခဲ့ၾက၏။ စာဖတ္သူအား ေျပာရန္က်န္ေသးသည္။ ကၽြႏု္ပ္သည္ ခရီးသြားသည့္အခါ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း သြားတတ္သည္ႏွင့္ ထိုအခါက ပိုးၾကားေပါက္ လံုခ်ည္အႏြမ္းကို ၀တ္၍ ပင္နီရွပ္အက်ႌ တစ္ပတ္ႏြမ္းကို လက္ပင့္လက္လိပ္၍ မ်က္ႏွာသုတ္ပု၀ါကို ေခါင္းတြင္ ထူထူ ပတ္ကာ ၀တ္ဆင္လ်က္ရွိ၏။ ဖိနပ္မွာလည္း ပိန္းတန္းဖိနပ္မွ်သာျဖစ္၏။ သို႔ေၾကာင့္လည္း ထိုသူငယ္သည္ ကၽြႏု္ပ္အား “ကူလီ”ငွားရန္ အားမနာျခင္း ျဖစ္ဟန္တူသည္။ ႏွစ္ေယာက္သား လာခဲ့ၾကရာ ကၽြႏု္ပ္က စ၍-
          “ေမာင္- ေကာလိပ္ေက်ာင္းမွာေနတာ ဘယ္အတန္းေရာက္ျပီလဲ”
         “အဂၤလိပ္လို၊ ဆီနီယာ-အိုင္အက္စီ(I.Sc)ေခၚတယ္၊ ဗမာလိုေတာ့ ဟိုဒင္း… အဲ… ၁၂ တန္းဆိုပါေတာ့ဗ်ာ”
         “ဟင္-ေရာက္လွပါပေကာ၊ ႏို႔ ေနပါဦး ေမာင္ရဲ႕၊ အဲဒီ ၁၂ တန္းေရာက္ေတာ့ ဘာေတြ သင္ရသလဲကြဲ႕”
           “အမ်ားၾကီးပါဗ်ာ၊ အထူးကေတာ့ အက္ဒ္ဘန္းစ္ဒ္-အဂၤလိရွ္(Advance English) ဆိုတာ သင္ရတယ္ဗ်”
            “ေမာင့္ဟာက အဂၤလိပ္လိုကိုး၊ ဗမာလိုလဲ ေျပာဦးမွေပါ့”
            “ဗမာလို မလြယ္ဘူးဗ်၊ ေနဦး ေနဦး၊ ဟိုဒင္း.. အဲ၊ ေရွ႕ေရာက္ေသာ… အဲ၊ ပိုမို၍ျဖစ္ေသာ ဟာ-ဒါလဲ မဟုတ္ေသးပါဘူးေလ၊ ဟိုဒင္း
          လြယ္လြယ္ဆိုၾကပါစို႔ဗ်ာ၊ သိပ္ခက္တဲ့ အဂၤလိပ္စာဆိုပါေတာ့”
         “အင္း အင္း၊   ေကာင္းပါရဲ႕၊ ႏို႔ ျမန္မာစာမ်ားေကာ မသင္ရဘူးလားကြဲ႔”
       “ဘားမီး(ဆ္)လား၊ ခင္ဗ်ာ့ျမန္မာစာ ဘာခက္လို႔လဲဗ်၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေကာလိပ္မွာ အေရးတၾကီး မသင္ပါဘူး၊ စာမၾကည့္ဘဲနဲပ ပ(စ္) (pass) ႏိုင္ပါတယ္ဗ်ာ၊ အလကား အသံုးလဲ မက်လွပါဘူး”
         “ဒါျဖင့္ သည့္ျပင္ေကာ ဘာမ်ားသင္ရေသးသလဲ” “သည့္ျပင္တစ္ခုက ခယ္မစ္စၾတီ(chemistry)ဆိုတာ သင္ရတယ္၊ အဲဒါက ျမန္မာလို ရွိမယ္မထင္ပါဘူး၊ ဟိုဒင္းဆိုပါေတာ့ဗ်ာ၊ ဓာတ္ခြဲပညာဆိုပါေတာ့၊ ဘယ္အရာတစ္ခုဟာ ဘယ္ဓာတ္ဘယ္ဓာတ္မ်ား ေပါင္းစပ္ျပီး ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာေတြလဲ ပါတယ္ဗ်၊ ဥပမာဗ်ာ ေရဆိုတဲ့ဓာတ္ဟာ ဘယ္ဓာတ္ ဘယ္ဓာတ္မ်ား ေပါင္းစပ္လို႔ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ သိရတယ္ဗ်”
        “အို-တယ္ေနရာက်ပါကလား၊ ေျပာစမ္းပါဦးေမာင္ရယ္၊ ေရထဲမွာ ဘာေတြဘာေတြ ပါသတဲ့လဲ” “ေရဆိုတာ။ အိတ္ခ်္-တူးအို(H2O)ဆိုတဲ့ ဓာတ္ေတြကို ေပါင္းစပ္ထားတာဗ်”
         “ေမာင့္(အိတ္ခ်္-တူးအို)ကို ဗမာလို ေျပာဦးမွေပါ့ကြဲ႕”
        “ဟာ-ဘယ္မွာ အကုန္လံုးကို ခင္ဗ်ာ့ဗမာစကားေတြနဲ႔ ေျပာႏိုင္မလဲဗ်၊ ခင္ဗ်ာ့ဗမာစကားကလဲ အင္မတန္ ဆင္းရဲတယ္၊ ဒီလို အထက္တန္းစကားၾကီးေတြကို ဘာသာျပန္ဖို႔ ရွိမယ္မဟုတ္ဘူးဗ်။ ဒီေတာ့ အၾကမ္းပဲမွတ္ထား၊ အိတ္ခ်္က ႏွစ္ဆ၊ အိုက တစ္ဆ၊ အဲဒါႏွစ္ခုေရာရင္ ေရျဖစ္တာပဲ”
       “အဲေလ ဆိုပါေတာ့၊ ဒီေတာ့ 'အိတ္ခ်္' က ဘာ၊ 'အို' က ဘာဆိုတာလဲ ေျပာဦးမွေပါ့”
          “ဟာ-ခင္ဗ်ား တယ္အေမးအျမန္းထူတဲ့ လူၾကီးပဲ၊ ဒါေတြဟာ ဓာတ္သေဘာေတြဗ်၊ ခင္ဗ်ားတို႔ကို ေျပာလို႔လဲ နားလည္မွာမဟုတ္ဘူး၊ အဲဒီေတာ့ အဲဒီ အဂၤလိပ္စာလံုးႏွစ္လံုးေပါင္းရင္ ေရျဖစ္တယ္ဆိုတာသာ မွတ္ထားပါဗ်”
       “ေနပါဦးေမာင္ရဲ႕၊ ေမာင့္အဂၤလိပ္စာလံုးေတြ မေပၚခင္က ေရရွိႏွင့္တယ္မဟုတ္လား၊ ေမာင့္အဂၤလိပ္စာလံုး ႏွစ္လံုးရွိမွပဲ ေရျဖစ္ရေတာ့မလား”
       “ေၾသာ္-တယ္ခက္ပါကလား၊ ဒါက သေကၤတအမွတ္အသားဗ်၊ အဲဒီစာႏွစ္လံုးရဲ႕ အရွည္အဓိပၸါယ္ရွိေသးတယ္၊ သိရဲ႕လား၊ အဲဒီအဓိပၸါယ္အရွည္ကို ကၽြန္ေတာ့္ႏုတ္ဘုတ္(note book) ထဲမွာ မွတ္ထားတယ္၊ အခု ပါးစပ္ထဲမွာေတာ့ မရဘူး၊ ျပီးေတာ့လဲဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆရာက အဓိပၸာယ္ေျပာတာ မရွင္းပါဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ နားလည္ေအာင္ မေျပာတတ္ဘူးဗ်၊ ဒီဆရာေတြဟာ အလကားပါဗ်ာ” ဟု ဆရာကို လႊဲခ်ျပီး သူ႔ဇာတ္ကို သူ ျမန္ျမန္သိမ္းလိုက္ေလသတည္း။
       “ႏို႔ ေမာင္တို႔ ေကာလိပ္မွာ စားရပံုက ဘယ္လိုလဲကြဲ႕”
         “မွတ္ထား ဆရာၾကီး၊ ေကာလိပ္ဆိုတာကို ေရာက္ဖူးမွ လူျဖစ္က်ိဳးနပ္တာ၊ အေနအစားအကုန္လံုး အထက္တန္း အညြန္႔စားခ်ည္းပဲ မွတ္ထား၊ တစ္ခါထဲ နယူးလိုက္ဖ္(new life)ကို ေရာက္သြားတာပဲ သိရဲ႕လား”
          “အဲ အဲ.. ဘာတဲ့၊ န႐ူး(ႏြားရူး) အလိုက္ခံရသလား၊ ဟိုေရာက္ရင္”
      “ေအာင္မယ္၊ ဗ်ိဳ႕ ဆရာၾကီး၊ ဒါ သေရာ္စရာမဟုတ္ပါဘူး၊ ခင္ဗ်ားၾကီးတို႔ဟာ ပညာလဲမတတ္၊ ယဥ္ေက်းတဲ့ အဂၤလိပ္စကားေတြလဲ နားမလည္၊ ဒါေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဗမာေတြ ခြက်ေနတာ သိရဲ႕လား၊ နယူးလိုက္ဖ္ဆိုတာ အဂၤလိပ္စကားဗ်၊ အသစ္အသက္၊ အေနအစား အသစ္တစ္မ်ိဳးလို႔ ဆိုတယ္၊ ၾကည့္ေလ၊ ေနရတာက ကၽြန္ေတာ္ ေတာျမိဳ႕ကေလးမွာ ဆယ္တန္းမွာ ေနရတုန္းက သူဆင္းရဲ႕သား၊ ကုန္သည္သား၊ သူၾကီးသားဆိုသလို သာမည လူေတြနဲ႔သာ ေတြ႕ရတာကလားဗ်၊ ဟို ေကာလိပ္က်ေတာ့ အနည္းဆံုး ျမိဳ႕အုပ္သား၊ ၀န္ေထာက္သား၊ အေရးပိုင္သား၊ မင္းၾကီးသား ဆိုသလို အထက္တန္းစားေတြခ်ည္းကလားဗ်၊ အဲေလ ဆင္းရဲသားရဲ႕ သားသမီးလဲ နည္းနည္းပါးပါးေတာ့ ရွိတာေပါ့၊ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ အထက္တန္းစားနဲ႔မွ ေရြးေပါင္းတာပဲ၊ ကုန္ကုန္ေျပာမယ္ဗ်ာ၊ ဖိနပ္ေတာင္ၾကည့္ပါလား၊ ကၽြန္ေတာ္ ေတာျမိဳ႕ကေလးမွာ ေနတုန္းက ၁၀ က်ပ္တန္၊ ၁၅ က်ပ္တန္အထက္ ပိုမစီးရဘူး၊ ခုေတာ့ ေဟာ ၂၀ က်ပ္တန္ေအာက္ မစီးရဘူးဗ်”
     “ေနပါဦး၊ ၂၀ က်ပ္တန္ေအာက္ မစီးရတာက ေမာင္တို႔ ေကာလိပ္မွာ ဥပေဒလုပ္ထားလို႔လား”
              “ဘယ္က ဥပေဒလုပ္ထားရမွာလဲဗ်၊ ခင္ဗ်ားၾကီးလဲ ေတာ္ေတာ္အ,တာပဲ၊ ဟိုမွာ အထက္တန္းစားေတြနဲ႔ ေပါင္းရတာဗ်၊ ခင္ဗ်ား ၁၀ က်ပ္တန္ အစုတ္ေတြနဲ႔ မျဖစ္ဘူးဗ်၊ လူထဲမတိုးဘူးဗ်၊ သိရဲ႕လား၊ အခု ကၽြန္ေတာ္စီးထားတဲ့ ၂၀ က်ပ္ ၂၅ က်ပ္တန္ေတာင္မွ လူထဲ၀င္ႏိုင္႐ံုရွိေသးတယ္။ သိရဲ႕လား၊ ၃၀ က်ပ္တန္ ၄၀ က်ပ္တန္ စီးႏိုင္မွ ဖိနပ္ကို လူ၀ိုင္းၾကည့္တာဗ်”
         “ဟင္-ေမာင္တို႔ေကာလိပ္က လူအဖိုးတန္တာ အေရးမၾကီး၊ ဖိနပ္အဖိုးတန္တာ အေရးၾကီးသလို ေနပါကလား”
         “တယ္-ခင္ဗ်ားၾကီး အင္မတန္ႏံုေသးတာကိုး၊ ေတာ္ပါဗ်ာ၊ ေကာလိပ္ဆိုတာ ၾကြားဖို႔ဗ်၊ ၾကြားဖို႔၊ လူေပၚလုပ္ဖို႔ သိရဲ႕လား၊ အစစအရာရာ အထက္တန္းခ်ည္းပဲ သြားရ၊ စားရ၊ ေနရတယ္၊ ၾကည့္ပါလား၊ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေကာလိပ္ကို အသြားအျပန္ စက္ကင္းကလပ္စ္ဆိုတဲ့ ဘိုစီးတြဲမွစီးတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔ စီးတဲ့ တတိယတန္းဆိုတဲ့ ဆင္းရဲသားတြဲကို ဘယ္ေတာ့မွမစီးဘူး၊ အဲဒီစက္ကင္းကလပ္စ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ဆင္းရဲသားတြဲေတြလို သစ္သားခံုနဲ႔ညစ္ပတ္ျပီး ၾကမ္းပိုးကိုက္တာမဟုတ္ဘူး၊ သိရဲ႕လား၊ ဆိုဖာဆိုတဲ့ ေမြ႕ရာတစ္မ်ိဳးကိုခင္းထားတယ္၊ ေအာက္က စပရိန္ထည့္ထားတယ္၊
           ျပီးေတာ့ ဓာတ္မီးေတြ၊ ပန္ကာေတြ၊ မွန္ေတြ၊ ေရေတြ စံုလို႔ပါပဲဗ်ာ၊ တစ္ခါေလာက္ ခင္ဗ်ားတို႔ကို စီးေစခ်င္တယ္၊ တစ္ခါတည္း လွ်ာလည္သြားမွာပဲ၊ ျပီးေတာ့ အဲဒီ ဘိုစီးတြဲအခက ခင္ဗ်ားတို႔ ဆင္းရဲသားတြဲအခရဲ႕ သံုးဆေပးရတယ္၊ သိရဲ႕လား၊ အဲေလ တခ်ိဳ႕ ပိုက္ဆံ၀ါလားေတြဟာ ပိုက္ဆံေပါလို႔ စီးေပတဲ့ ဘိုစီးတြဲနဲ႔ သူတို႔နဲ႔ တျခားစီပါဗ်ာ၊ ေဟာ-က်ဳပ္တို႔လို အဂၤလိပ္စာတတ္တဲ့ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားလဲျဖစ္ရမယ္၊ စတိုင္က်က် လွလွပပ ၀တ္ဆင္ရမယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္ဘိုဆံေထာက္ကို ၾကည့္စမ္း၊ လိမ္းထားတာ ဆီ႐ိုး႐ုိးမဟုတ္ဘူး၊ ဟို ဘိလပ္တို႔၊ အေမရိကန္တို႔ကလာတဲ့ ဆီေမႊးတို႔ ေကာ့စမက္တစ္တို႔ကိုသာ လိမ္းတယ္၊ ပီးေတာ့ ေပါင္ဒါဆိုတဲ့ အေမႊးမႈန္႔တို႔၊ ကတၱီပါရည္တို႔ အဲဒါမ်ိဳးေတြကို လိမ္းလို႔၊ အဲဒီလို လွလွပပ က်က်နနနဲ႔မွ ဘိုစီးတြဲနဲ႔ ေတာ္တာဗ်၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ေတာသားၾကီးေတြနဲ႔ေတာ့ အလကားပါဗ်ာ၊ အမဲ႐ိုးႏွယ္ ဟင္းအိုးမွ အားမနာဆိုသလို မေနဘူးလား”
        “ေမာင္ရယ္၊ ေမာင့္ ဘိုစီးတြဲ မစီးရခ်င္ေနပါေစေတာ့၊ ေယာက်္ားျဖစ္ရက္သားနဲ႔ သနပ္ခါး မ်က္ႏွာေခ်ေတြေတာ့ မလိမ္းမဆင္၀ံ့ဘူး ေမာင္ရဲ႕”
        “အလို ခင္ဗ်ားၾကီး အေတာ္လာပါကလား၊ ဒါေလာက္ ေျပာေနတာေတာင္ သေဘာမေပါက္ေသးဘဲကို၊ ခင္ဗ်ားတို႔ ဗမာေတြ မၾကီးပြားတာ အဲဒီလို ေခတ္မမီ ေခတ္မဆန္တာေတြေၾကာင့္ပဲ၊ နားလည္ရဲ႕လား”
        ကၽြႏု္ပ္သည္လည္း ျပံဳးရယ္၍သာ ေနလိုက္၏။ ထိုသို႔ ႏွစ္ေယာက္သား လာခဲ့ရာ အိမ္အနီးသို႔ ေရာက္လာေလ၏။ အိမ္၀သို႔ ၀င္လွ်င ္၎သူငယ္၏ အမိ၊ အစ္မ၊ ႏွမမ်ားႏွင့္တူေသာ မိန္းမတစ္စုက စု၀ိုင္း၍ “ေဟာ-ငါ့သားကေလး ျပန္လာျပီ၊ ေဟာ-ေမာင္ေသာင္းျပန္လာျပီ၊ ေဟာ-ကိုကိုျပန္လာျပီ၊ အေမလဲ အခုပဲ မင့္ဆီက စာကို ရတယ္၊ ရ ရျခင္း အ၀တ္အစားလဲျပီး အခု ဘူတာဆင္းမလို႔ပဲ၊ မင္းစာက ေနာက္က်ေနတာကိုးကြဲ႕” ေမာင္ေသာင္းမွာ မ်ားစြာစိတ္ဆိုးေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ “ေဟာဗ်ာ၊ ဒဲမစ္ (damn it) ခင္ဗ်ားၾကီးတို႔ ဒီလိုခ်ည္းပဲ၊ စာကို ကပ်ာကယာ ေပးရတာဗ်၊ ရ ရျခင္း ဆင္းလာျပီးေရာေပါ့၊ ကတဲ - လွခ်င္လိုက္ၾကတာ၊ တယ္” ထိုအခါ အစ္မၾကီးျဖစ္ပံုရသူက “မဟုတ္ဘူးကြဲ႕ ေမာင္ေသာင္းရဲ႕၊ မင္းပဲလိုတယ္၊ သံၾကိဳး႐ိုက္လိုက္ပါလား၊ ကတဲ ပိုက္ဆံကေလး သံုးမတ္တစ္က်ပ္ကို ဂ႐ုစိုက္လို႔”
     “မဟုတ္ဘူး မမရဲ႕၊ တနဂၤေႏြေန႔က်ေနလို႔၊ အားဂ်င္းဖီးစ္ ႏွစ္ဆ ေပးေနရမယ္ သိရဲဲ႕လား၊ ျပီးေတာ့ ပိုက္ဆံလဲ မပိုဘူး၊ ဟိုဒင္းေရြးရ၊ ဒီဒင္းေရြးရနဲ႔” ႏွမငယ္က ၀င္တဲ့၍ “အဟုတ္သားပဲ ကိုကိုမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ပိုက္ဆံ ပိုပိုမိုမို မသံုးရဘူး၊ ပိုက္ဆံမွာလိုက္ရင္ ေဟာဟိုေဖေဖက ၀င္၀င္ျပီး မ်ားတယ္ ဘာတယ္နဲ႔၊ ကိုင္း ခုေတာ့ ဘယ့္ႏွယ္ေနေသးလဲ၊ ကိုကို ေျခက်င္ေလွ်ာက္လာရေတာ့ ေကာင္းေသးရဲ႕လား” ဟု ၀မ္းနည္းပက္လက္ႏွင့္ ငိုမဲ့မဲ့ ေျပာေလသည္။
     ေခါင္းရင္းခန္းတြင္ ကုပ္၍ ထိုင္ေနရွာေသာ အဘိုးၾကီးက ၎သားအမိတစ္စုကို ၾကည့္၍ မဲ့လိုက္သည္ကို ကၽြႏု္ပ္ျမင္လိုက္ရသျဖင့္ ၎သားအတြက္ အိမ္တြင္ ေရွး႐ိုးအဘိုးၾကီးကတစ္ဖက္၊ ေခတ္ဆန္ေသာ သားအမိတို႔ကတစ္ဖက္ ျဖစ္ေနၾကသည္ကို ကၽြႏု္ပ္ရိပ္မိလိုက္ေလ၏။ ကၽြႏု္ပ္မွာလည္း ေခါင္းက မ်က္ႏွာသုတ္ပု၀ါကို ခပ္အုပ္အုပ္ပတ္ကာ သားေရအိတ္ကို အိမ္ေပၚတြင္ခ်၍ အမွတ္မဲ့ထြက္သြားမည္ဟု လွည့္လိုက္ရာ အမယ္ၾကီးက ျမင္၍ “ဟဲ့-ကူလီခေပးၾကဦးေလ” ဟု ဆိုမွ ေမာင္ေသာင္းသည္ ပိုက္ဆံႏိႈက္ကာ
   “အို ဟုတ္ပါရဲ႕၊ ေဟာဒီဆရာၾကီး ရွိလို႔၊ ႏို႔မဟုတ္ရင္ အခက္ပဲ” ဆိုျပီး ပိုက္ဆံတစ္မူး ကၽြႏု္ပ္အား ေပးေလသည္။ ကၽြႏု္ပ္က “အို-ေနပါေစ၊ က်ဳပ္လဲ ခရီးၾကံဳတာနဲ႔ ကူဆြဲလာတာပါ၊ ေနပါေစ” ဆိုျပီး ထြက္ခဲ့၏။ ထိုအခါ အစ္မၾကီးဆိုသူက “အို-ဒီမွာ ဦးၾကီးရဲ႕” (ထိုအခါ ကၽြႏု္ပ္က ျပံဳး၍ ျပန္လွည့္ၾကည့္လိုက္ရာ) ဟာ- ဟုတ္ေပါင္ ေမာင္ၾကီးရဲ႕၊ ဟာ-ဟုတ္ေပါင္ ဒီမွာ ကိုဟိုဒင္းရဲ႕၊ ပိုက္ဆံ ယူသြားပါေလ” ဟု ဆိုကာ ပိုက္ဆံလုိက္၍ ေပး၏။ ကၽြႏု္ပ္ကား လြတ္ေအာင္ သုတ္သုတ္ထြက္ခဲ့၏။
ထိုအခါ ညီမငယ္က ရယ္၍ “မမက ေလာလိုက္တာ၊ ဦးၾကီးရဲ႕တဲ့၊ လူၾကည့္ေတာ့ျဖင့္ မမနဲ႔ ရြယ္တူေလာက္ ရွိတယ္၊ ျပီးေတာ့ ကိုဟိုဒင္းတဲ့၊ ဟိုက ျပံဳးသြားတာ ျမင္လိုက္ကဲ့လား” ဆိုသည္တြင္ အစ္မၾကီးက “ဘာလဲ ေကာ္ငမေလးက ေတာ္ေတာ္ရႊန္း၊ နင္ တယ္ထတယ္” ဟု ၾကိမ္းေမာင္းသံကို သန္႔သန္႔ ၾကားလိုက္ရေလ၏။ ကၽြႏု္ပ္၏သူငယ္ခ်င္း ဆရာၾကီးအိမ္သို႔ေရာက္၊ ညစာစား၊ ေနာက္ေန႔ ေက်ာင္းစစ္ရ၏။ ၎ညေနတြင္ ဆရာၾကီးက ေက်ာင္းဥကၠဌအိမ္တြင္ ထမင္းစားဖိတ္ထားေၾကာင္း အျခားေကာ္မတီ သံုးေလးေယာက္ကိုလည္း ဖိတ္ထားေၾကာင္း ေျပာဆို၍ ႏွစ္ေယာက္သား ေရမိုးခ်ိဳး အ၀တ္အစားလဲကာ ထြက္ခဲ့ၾက၏။
         ကၽြႏု္ပ္မွာ ယခုေသာ္ ပိုးသားလံုခ်ည္ အက်ႌႏွင့္တကြ ေခါင္းေပါင္းေပါင္း၍ အတန္ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ရွိသြားေလ၏။ ယခုအေန ေမာင္ေသာင္းသာ ျမင္ရပါလွ်င္ “ကူလီ” ငွားရန္ အားနာဖြယ္ရွိ၏။ လာခဲ့ၾကရာ ေမာင္ေသာင္းတို႔အိမ္လမ္းသို႔ ေရာက္ေလသျဖင့္ ထိတ္ခနဲ ျဖစ္သြား၏။ စိတ္မလံုသည္ႏွင့္ “အခုသြားမွာ ဘယ္အိမ္ကိုလဲ” ဟု ဆရာၾကီးအားေမးရာ ခပ္လွမ္းလွမ္းရွိ ေမာင္ေသာင္းတို႔အိမ္ကိုပင္ ျပေလသတည္း။ ကၽြႏု္ပ္က “ဟိုက္-ခြက်ကုန္ျပီ” ဟု လႊတ္ခနဲ ဆိုမိ၏။ ဆရာၾကီးက လွည့္ၾကည့္၍ “ေဟ့လူ ဘာျဖစ္တာလဲ မင္း…”
          “ဟာ-ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး၊ သြားသာသြားပါကြယ္” ဆို၍ ဘာျဖစ္ျဖစ္ဟု စိတ္တင္း၍ လိုက္ခဲ့ရ၏။
     အိမ္သို႔ေရာက္ၾကလွ်င္ လွမ္းၾကည့္လိုက္ရာ ေမာင္ေသာင္းကို ႐ုတ္တရက္ ျမင္လိုက္ရ၏။ ေမာင္ေသာင္းသည္ ကၽြႏု္ပ္ကို မွတ္မိပံုရ၏။ ႐ုတ္တရက္ အခန္းတြင္းသို႔ ခပ္သုတ္သုတ္ ၀င္သြားေလ၏။ ေမာင္ေသာင္း၏ အမိ၊ အဖ၊ အစ္မ စသည္တို႔ကား ကၽြႏု္ပ္ကို မွတ္မိပံုမရေခ်။ ကၽြႏု္ပ္ “ကူလီ” ဘ၀ႏွင့္ ေရာက္စဥ္က အ၀တ္အစား ညစ္ထပ္ထပ္ႏွင့္ မ်က္ႏွာကို မ်က္ႏွာသုတ္ပ၀ါျဖင့္ ခပ္အုပ္အုပ္ ပတ္စည္းထားေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အိမ္သားအားလံုးတို႔မွာ ေမာင္ေသာင္းကိုသာ ၀ိုင္း၍ ဂ႐ုစိုက္ၾကေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ကၽြႏု္ပ္ကို မမွတ္မိျခင္း ျဖစ္ရ၏။
           ကၽြႏု္ပ္သည္လည္း ဣေျႏၵမပ်က္ ေန၏။ ေမာင္ေသာင္းတို႔အိမ္သားမ်ားက ပ်ဴပ်ဴငွာငွာ ဧည့္ခံၾကေလ၏။ အတန္ၾကာလွ်င္ အဘိုးၾကီးက “ဟဲ့-ေမာင္ေသာင္းတစ္ေယာက္ေကာ၊ ဒီမွာ ပညာ၀န္မ်ား လာၾကတယ္၊ စကားစျမည္ေျပာရေအာင္ လာလကြယ္” ဟု အိမ္တြင္းဆီသို႔ လွမ္း၍ ေခၚလိုက္၏။
      ထိုအခါ သမီးအငယ္က “ေဖေဖ၊ ကိုကိုရယ္ ဟိုဦးေလးၾကီးအိမ္ကိုတဲ့၊ အေရးၾကီးလို႔တဲ့၊ ခုပဲ ဆင္းသြားတယ္၊ ေတာ္ေတာ္ၾကမယ္လို႔လဲ ေျပာသြားတယ္ေဖေဖ” ထိုအခါ အဘိုးၾကီးမွာ ေက်နပ္ပံုမရေခ်၊ “တယ္ခက္သကို၊ ဧည့္ေတြေစာင္ေတြေရာက္မွ ထြက္သြားရသတဲ့လား (ကၽြႏု္ပ္ဘက္သို႔လွည္၍) ေမာင္ေရ႕၊ သားတစ္ေယာက္ ေကာလိပ္ေက်ာင္းမွာ ထားရတယ္၊ သူတို႔ေကာလိပ္ဆိုတာက အင္မတန္..” ထိုအခါ အမယ္ၾကီးက အဓိပၸာယ္ပါေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ အဘိုးၾကီးကို ၾကည့္လိုက္ရာ “အဲ အဲ သူတို႔ေကာလိပ္ဆိုတာက အင္မတန္ၾကီးက်ယ္ဆိုပဲ ေမာင္ရဲ႕” ဟု အစသတ္လိုက္ေလ၏။ ကၽြႏု္ပ္ကား အဓိပၸာယ္ကို နားလည္လုိက္ပါ၏။
      ကၽြႏု္ပ္တို႔လည္း စားေသာက္ စကားစျမည္ေျပာျပီး ျပန္ခဲ့ၾက၏။ ၎ေနာက္ အျခားႏွစ္ျမိဳ႕သံုးျမိဳ႕တြင္ ေက်ာင္းစစ္ျပီးေနာက္ ရန္ကုန္သို႔ ျပန္ခဲ့၏။
***
               ၎ေနာက္ ငါးလေျခာက္လခန္႔ ၾကာေသာအခါ ကၽြႏု္ပ္သည္ ေမာင္ေသာင္းကို ေမ့၍ေနေခ်ျပီ။ တစ္ေန႔၌ ထူးထူးျခားျခား စာတစ္ေစာင္ ေရာက္လာ၏။ စာအိတ္မွာ စာရင္းစာအုပ္ေဟာင္းတစ္ခုမွ ဆုတ္ယူအပ္ေသာ မ်ဥ္းေၾကာင္းႏွင့္ စာရြက္ကို အိမ္တြင္ ကတ္ေက်းျဖင့္ ကိုက္ညႇပ္၍ ထမင္းလံုးေကာ္ျဖင့္ ကပ္ထားေသာ အိမ္လုပ္စာအိတ္ျဖစ္၏။ အေပၚက လိပ္စာမွာ ေရွးလက္ေရး ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း လက္ေရး႐ိုးၾကီးျဖင့္ ေသသပ္လွပစြာ ေရးထား၏။ ထူးျခားလွ၏ ဟု ေဖာက္၍ၾကည့္ရာ ေအာက္ပါစာကို ေတြ႕ရေလ၏။
“…ျမိဳ႕ေန ေမာင္ေသာင္း၏ ဖခင္က စာအားျဖင့္ အေၾကာင္းၾကားပါသည္ ေမာင္ဖိုးက်ား။ ။ ေစတနာ႐ိုး႐ိုးျဖင့္ ပို႔အပ္ေသာ ေမတၱာကို ခံယူပါ၊ ေမာင့္အေၾကာင္းကို ေမာင္ေသာင္းက ဖြင့္ေျပာ၍ သိရပါျပီ၊ ဟို ထမင္းေကၽြးတဲ့ေန႕က သူ႔ဦးေလးအိမ္ကိုသြားတယ္ဆိုတာ ႐ိုး႐ိုးမဟုတ္ဘူး၊ ေျပးတာ၊ သူ႔ကိုယ္သူရွက္၍ ေမာင္နဲ႔ မ်က္ႏွာ မဆိုင္၀ံ့လို႔ ေျပးျခင္းပါ၊ ေမာင္နဲ႔ ေတြ႕ရၾကံဳရကတည္းက အလြန္ေနာင္တရျပီး ယခု အလြန္ေျပာင္းလဲသြားပါျပီ၊ ေမာင့္ေၾကာင့္ က်ဳပ္သား အဖိုးတန္လာေလသျဖင့္ ေမာင့္အား မည္မွ် ေက်းဇူးတင္သည္ကို မေျပာတတ္သေလာက္ ရွိရပါသည္။
          ေမာင္ႏွင့္မေတြ႕မီက က်ဳပ္သားျဖင့္ ပစ္ရျပီ၊ ဒီသားကေလးတစ္ေယာက္ကို ဘယ္လိုျပဳျပင္ ကယ္ဆယ္ရပါမည္လဲဟု တေၾကာင့္ၾကၾကႏွင့္ ေနရပါသည္။ ယခု ေမာင္မင္းၾကီးသား ကယ္ေပလို႔ က်ဳပ္သား ကၽြတ္ပါေလျပီ၊ အျဖစ္ကို ေျပာပါရေစဦး၊ က်ဳပ္သား ပ်က္တာဟာ သူ႔အေမ၊ အစ္မ၊ ညီမေတြေၾကာင့္ပဲ၊ ၾကည့္ပါဦးေမာင္ရယ္၊ သားက ေကာလိပ္ကေနျပီး ေငြမွာရင္ ၃၀ က်ပ္မွာရင္ အနည္းဆံုး ၄၀ က်ပ္ ေလာက္ ပို႔ၾကတယ္၊ က်ဳပ္က ပိုမပို႔ဘဲ ေလွ်ာ့ပို႔ဖို႔ေျပာရင္ သူ႔အေမက ရွင္က ဘာသိလို႔လဲတဲ့၊ ဟိုမွာ လူထဲေနရတာ၊ လူလိုေနရတာတဲ့ ေမာင္ရယ္၊ အဲဒီလို မေအလုပ္စားတဲ့လူက စ,လိုက္ရင္ပဲ အစ္မေတြ ညီမေတြက တစ္ခါတည္း ၀ိုင္းဆူၾကတာပဲ၊ က်ဳပ္ဘယ့္ႏွယ္ ႏိုင္ႏိုင္မလဲ၊ သူတို႔က ၀ိုင္းဆူေတာ့ က်ဳပ္က ဘာလုပ္သလဲ သိလား၊ က်ဳပ္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကို ထြက္သြားလိုက္တာေပါ့၊
            က်ဳပ္မွာလဲ အားကိုးနဲ႔ကလား ေမာင္ရဲ႕။ တစ္ခါကလဲ ၾကည့္ပါ့ေမာင္ရယ္၊ ေမာင္ေသာင္း ေကာလိပ္ကျပန္လာလို႔ ထမင္း၀ိုင္းစားၾကေတာ့ ေမာင္ေသာင္းက ဟင္းခ်ိဳ မခ်ိဳဘူးတဲ့၊ သူတို႔ေကာလိပ္မွာ ၁၂ မ်ိဳးဆိုလာ၊ ၁၃ မ်ိဳးဆိုလား၊ အဲဒီဟင္းခ်ိဳမွ ခ်ိဳသတဲ့၊ ဒီေတာ့ က်ဳပ္က ေမာင္ေသာင္းရယ္၊ ဟင္းခ်ိဳဆိုတာဟာ ပူရင္ခ်ိဳတာေပါ့ကြဲ႕လို႔ ေျပာမိတာနဲ႔ သားကလဲ စိတ္ဆိုးျပီး ထ,သြားတယ္၊ သူ႔အေမကလဲ က်ဳပ္ကို လက္ညႇိဳးေကာက္ေကာက္ထိုးလို႔၊ ရွင့္ ကိုေအာင္ဘန္းရဲ႕တဲ့၊ ရွင္တို႔သာ ဟင္းရြက္ျပဳတ္ေရကို ဆားခတ္ျပီး ခပ္ပူပူ လုပ္ေသာက္ၾက၊ က်ဳပ္သားကိုေတာ့ အတင္းမတိုက္ပါနဲ႔ ဆိုျပီး သူ႔သားကေလးကို တ႐ုတ္ေခါက္ဆြဲဆိုင္ ေခၚသြားျပီး အဲဟို မ်ိဳးစံု ဟင္းခ်ိဳကို ၀ယ္တိုက္သတဲ့၊ က်ဳပ္က ဟင္းခ်ိဳဟာ ပူရင္ခ်ိဳတာပဲဆိုတာ လြန္သလားေမာင္ရယ္၊ ဟုတ္ေကာ မဟုတ္ဘူးလားေမာင္ရယ္၊ က်ဳပ္တို႔ ေခတ္တုန္းကေတာ့ ဟုတ္တာပဲ၊ အခု သူတို႔ ေခတ္ေတာ့ မေျပာတတ္ဘူး”
“ေမာင့္ေတာ့ ေျပာရဦးမယ္၊ တစ္ခါကလဲ သူတို႔ ေဘာလံုး႐ိုက္ကစားတဲ့ လက္႐ိုက္တစ္ခုတဲ့ ၀ယ္လာတယ္၊ က်ဳပ္က မေနတတ္လို႔ ဘယ့္ေလာက္ေပးရသလဲလို႔ ေမးၾကည့္ေတာ့ ၾကည့္ပါဦးေမာင္ရယ္ ၃၅ က်ပ္တဲ့၊ ဘုရား ဘုရား၊ ကစားစရာ လက္႐ိုက္တစ္ခုကို ၃၅ က်ပ္တဲ့ေမာင္ရယ္၊ ၾကားဖူးပါစ၊ ဒီေတာ့ က်ဳပ္မလဲ အံ့အားသင့္ျပီး ေမာင္ေသာင္းရယ္၊ ငါ့သား ဒီေလာက္မိုက္သလားကြယ္၊ ၃၅ က်ပ္ဆိုတဲ့ ေငြဟာ နည္းတာမဟုတ္ပါကလား၊ ဟိုဒင္း ႏြားမတစ္ေကာင္ဖုိးေလာက္ ရွိေနပါျပီလားလို႔ ေျပာမိပါတယ္ေမာင္ရယ္၊ သူ႔အစ္မက အခန္းထဲကၾကားေတာ့ ထြက္လာျပီး ေဖေဖကလဲ ေတြ႕ကရာလိုက္ျပီး ဟန္႔ေနတာကိုး၊ စာမသင္တဲ့လူဆိုတာ ေညာင္းတယ္၊ ကိုယ္ဆန္႔လက္ဆန္႔လုပ္မွ က်န္းမာတယ္တဲ့၊ ဒီေတာ့ ကစားစရာဆိုတာ ၀ယ္ရတာပဲ ေဖေဖရဲ႕တဲ့၊
         ဒီေတာ့ က်ဳပ္က ေအးလကြယ္၊ ကိုယ္ဆန္႔လက္ဆန္႔ျဖစ္ဖို႔ နင္တို႔ ၃၅ က်ပ္တန္ လက္႐ို္က္ရမွ မဟုတ္ပါဘူးဟဲ့ မယ္ခရဲ႕၊ ထုပ္ဆီးတမ္း ဖန္ခုန္တမ္း ကစားပါလားကြဲ႕၊ လမ္းေလွ်ာက္ပါလားကြဲ႕၊ ေျပးပါလားကြဲ႕၊ အပံုပါ သမီးရယ္၊ နင္တို႔ ၃၅ က်ပ္တန္ရမွ မဟုတ္ပါဘူးလို႔ က်ဳပ္က ျပန္ေျပာတယ္၊ ေျပာေနရင္း သူ႔အေမ ေပါက္လာျပီး ကိုေအာင္ဘန္း ရွင္၀င္႐ႈပ္ျပန္ပလားတဲ့၊ ရွင္သာ ႏြားမတစ္ေကာင္းကို ၃၅ က်ပ္ ေပး၀ယ္ျပီး ႏို႔ညႇစ္ေရာင္းစားေပေတာ့၊ က်ဳပ္သားကေတာ့ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသား အဂၤလိပ္စာတတ္မို႔ ၀ယ္ခ်င္တာ ၀ယ္ပေစ၊ ကုန္ကုန္ ဘာျဖစ္ေသးလဲတဲ့၊ အဲဒီေတာ့ က်ဳပ္က ဘာလုပ္လိုက္သလဲ သိရဲ႕လား၊ က်ဳပ္က ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကို ထြက္သြားလိုက္တာေပါ့”
          “ျပီးေတာ့လဲ သူ႔သားဆီက စာေရာက္မွျဖင့္ သူ႔အေမမွာ အိမ္တကာ၊ ေစ်းဆိုင္တကာ လိုက္ျပီး ေျပာေနတာပဲ၊ သူ႔သား ဘယ္အတန္းေရာက္ျပီး၊ တစ္လတစ္လ ေငြဘယ္ေလာက္ ပို႔ရတာကလားနဲ႔ စံုပါေရာေမာင္ရယ္၊ ထမင္းစားေတာင္ လိုက္ေခၚယူရတယ္”
              “ေက်ာင္းပိတ္လို႔ ျပန္လာတဲ့အခါ၊ အိမ္က အလုပ္ကေလးမ်ား ခိုင္းလိုက္လွ်င္ ေဟာ-သူ႔အေမေတြ အစ္မေတြက ေရွ႕က ကာဆီးကာဆီးႏွင့္ လာပါေရာ၊ အဂၤလိပ္ေက်ာင္းသား ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားမ်ားဟာ လက္အလုပ္ေတြ၊ အလုပ္ၾကမ္းေတြ မလုပ္ရဘူးတဲ့၊ ခိုင္းစရာရွိလွ်င္ သူတို႔ကိုသာ ခိုင္းပါတဲ့၊ က်ဳပ္လဲပဲ မဂၤလသုတ္၊ ပရိတ္ၾကီး၊ သဒၵါ၊ သျဂႋဳဟ္မွစ၍ ျမန္မာစာ အေတာ္အတန္ သင္ခဲ့ဖူးပါတယ္၊ အဂၤလိပ္ေက်ာင္းသားမ်ား လက္အလုပ္ အလုပ္ၾကမ္းမလုပ္ရဘူးဆိုတာ ဘယ္စာထဲမွာမွ မေတြ႕ဖူးပါဘူးေမာင္ရယ္၊ လူရဲ႕ဥာဏ္႐ိုး႐ိုးနဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္လွ်င္လည္း မရပါဘူးေမာင္ရယ္။ တစ္ခါတုန္းကလဲ ေမာင့္ကိုျပခ်င္တယ္၊ ေမာင္ေသာင္းကို ဘူတာ႐ံုကို လုိက္ပို႔ၾကတယ္၊ လမ္းမွာ မိုးရြာထားလို႔ ရႊံ႕ဗြက္ကေလး နည္းနည္းရွိတာကို အေမႏွင့္အစ္မက ေမာင္ေသာင္းကို ေပြ႕ခ်ီျပီးေတာ့ ကူးၾကသတဲ့၊ က်ဳပ္ၾကားေတာ့ ရွက္လိုက္တာေမာင္ရယ္၊ က်ဳပ္ဘာလုပ္သလဲသိလား၊ က်ဳပ္က ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ထြက္သြားလိုက္တာေပါ့။
            အဲဒီလို ေမာင္ေသာင္း ပ်က္စီးေနတာ ေမာင္က ကူလီပံုစံႏွင့္ ဆံုးမခဲ့တဲ့ေန႔ကစျပီး အတန္ေျပာင္းလြဲပါျပီ၊ အရင္က တစ္လ ၁၀၀ က်ပ္ ပို႔ရတယ္၊ အခု ၅၀ က်ပ္သာ ပို႔ရတယ္၊ တစ္ခါတစ္ခါ သူ႔အေမမ်ား အစ္မမ်ားက ပိုမိုပို႔လွ်င္လဲ ေငြကို မသံုးဘဲ အိမ္ကို ျပန္ယူခဲ့တယ္၊ ယူခဲ့တဲ့အျပင္ သူ႔အေမႏွင့္ အစ္မတို႔ကို အျပစ္လဲတင္၊ တရားလဲေဟာ၊ လားလား၊ သူတို႔ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားက ေျပာေတာ့ တုတ္တုတ္မလႈပ္ဘူး၊ ျငိမ္ေနၾကတာေပါ့၊ က်ဳပ္က တစ္ေထာင့္က ျပံဳးျပံဳးျပီး နားေထာင္ေနလိုက္တာေပါ့၊ အင္း သူတို႔ေတာ့ ငါ့၀ဋ္လည္တာပဲလို႔ က်ိတ္ျပီး ၀မ္းသာလိုက္တာေပါ့ ေမာင္ရဲ႕။
           အိမ္မွာ လုပ္စရာကိုင္စရာရွိလွ်င္လဲ အခိုင္းကို ေစာင့္မေနဘူး၊ သူ႔ဟာသူ ေကာက္လုပ္တာပဲ၊ တံျမက္စည္းလွည္း ေရခပ္ကစျပီး အကုန္လုပ္တာပဲ၊ ရထားတို႔ သေဘၤာတို႔မွာလဲ တတိယတန္းက ပိုမစီးဘူး၊ ဖိနပ္မ်ားလဲ ငါးက်ပ္တန္ ေျခာက္က်ပ္တန္က ပိုမစီးဘူး၊ အမ်ားအာျဖင့္ေတာ့ ခံုဖိနပ္တို႔ ပိန္းတန္းတို႔ကို စီးတာမ်ားပါတယ္။ က်ဳပ္သည္ ေက်ာင္းကန္ဇရပ္ေဆာက္လုပ္ျခင္း၊ သီလ အျမဲေစာင့္ေရွာက္ျခင္း စသည္ျဖင့္ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာမ်ားစြာ ျပဳက်င့္ပါသည္၊ ျပဳအပ္ေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ အလံုးစံု၏ အဖို႔ကို ခံယူပါ၊ ညအခါ ေမတၱာပို႔လွ်င္ တရားက်မ္းဂန္အရ အဟံ အေ၀ေရာ ေဟာမိဟု မိမိကိုယ္ကို ေရွးဦးစြာ ေမတၱာပို႔ျပီးေနာက္ ေမာင္၏နာမည္ကို တပ္၍ ေမတၱာပို႔ပါသည္၊ ျပီးမွ သားမယား၊ အိမ္သူအိမ္သား စသည္ျဖင့္ အမ်ားအတြက္ ေမတၱာပို႔ပါသည္၊ ကၽြႏု္ပ္၏ ေလးနက္ေသာ ေမတၱာ ႐ိုး႐ိုးၾကီးကို ခံယူပါေလ၊ ေမာင္၏ေက်းဇူး ၾကီးလွပါ၏”
         “ေၾသာ္ ေကာင္းစြ၊ ေကာင္းစြ၊ ခ်မ္းသာစြ၊ ခ်မ္းသာစြ၊ ငါသည္ အမွတ္မထင္ ျပဳအပ္ေသာ အမႈတစ္ခုသည္ အလြန္တာသြားေလစြတကား” ဟု ႏွစ္ျခိဳက္စြာ ျမည္က်ဴးမိ၏။
              *************************************************************************************************
            ဤသို႔ ေကာင္းမႈတစ္ခု၏ အရသာကို ခံစားေန၍ ေလးငါးရက္ေျမာက္ေသာ တစ္ေန႔နံနက္၌ ကၽြႏု္ပ္သည္ အိမ္ျပတင္းေပါက္မွ ရပ္ၾကည့္ေနစဥ္ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွ သူငယ္တစ္ေယာက္သည္ ငွက္ေပ်ာခိုင္တစ္ခုိင္ကို ထမ္းကာ ကၽြႏု္ပ္ထံသို႔ လာသည္ကို ျမင္ရ၏။ အနီးသို႔ေရာက္ေသာ္ အျခားသူမဟုတ္ ေမာင္ေသာင္းပင္ျဖစ္ေနေလ၏။ ကၽြႏု္ပ္ကပင္ ဆီး၍- “အလို ေမာင္ေသာင္းပါကလား၊ ဘယ့္ႏွယ္ေမာင္ရယ္၊ ငွက္ေပ်ာခိုင္ၾကီးကို တပင္တပန္းၾကီး ထမ္းလာရသလဲ၊ လန္ခ်ားနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္၊ ကူလီနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ လာေရာေပါ့”
         “ကိစၥမရွိပါဘူးဦးရယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ အခု ကူလီကို တယ္မသံုးေတာ့ပါဘူး” ဟု ျပံဳး၍ ေျပာ၏။
         ကၽြႏု္ပ္သည္လည္း ယခင္ကအေၾကာင္းကို သတိရသည္ႏွင့္ “ေအး-ဒါလဲ ဟုတ္ပါရဲ႕၊ ႏို႔ေပမဲ့ ကာလဌာန ၾကည့္လုပ္ရပါတယ္၊ ကိုယ္တိုင္ျပဳအပ္တဲ့အခါလဲ ရွိတယ္၊ ကူလီလိုတဲ့အခါလဲ ရွိတယ္၊ ေနရာတကာတိုင္းကို မဆိုလိုပါဘူး၊ ခုေနရာမ်ိဳးေတာ့ ကူလီငွားေကာင္းပါတယ္ကြဲ႔”
“ဦးကို ကၽြန္ေတာ္ ေတာင္းပန္ရေအာင္ လာပါတယ္”
          “မင္း ေတာင္းပန္စရာ မလုိဘူး၊ ငါ့မွာ ကူလီခရျပီ၊ ရသင့္သည္ထက္ေတာင္ အမ်ားၾကီးပိုရတယ္၊ ေရာ့ ေဟာဒီမွာၾကည့္စမ္း” ဆုိ၍ သူ႔ဖခင္ထံမွ စာကို ထုတ္ျပလိုက္၏။
           စာကိုဆံုးေအာင္ဖတ္ျပီးေနာက္ အတန္ၾကာေတြ၍ေန၏။ အမွန္မုခ် ထူးျခားမြန္ျမတ္လွေသာ အရသာကို ခံစားေနသည္ကို ကၽြႏု္ပ္သိ၏။ ထုိသူငယ္၏ ႏွလံုး၌ မြန္ျမတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္တို႔ တဖြားဖြားျဖစ္ေနသည္ကို ကၽြႏု္ပ္သိ၏။
              ထိုသည့္ေနာက္ အလာပ သလႅာပ စကားေျပာၾက၍ “ကိုင္း ေမာင္၊ ေမာင္လဲ ေက်ာင္းတက္ရဦးမယ္ ျပန္ေပေတာ့၊ အခ်ိန္လဲ နည္းနည္းသာရွိတယ္၊ ခရီးကလဲ အတန္ေ၀းတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ဒီလိုေနရာ ဒီလိုအခါမ်ိဳးမွာ ျမင္းရထားကေလးေတာင္ မကဘူး၊ ေမာ္ေတာ္ကားနဲ႔ပဲ သြားရလိမ့္မယ္” ဟု ကၽြႏု္ပ္က ဆို၍ ထိုသူငယ္က ျငင္းဆန္ေနစဥ္ တြန္းတြန္းပို႔ပို႔ႏွင့္ ကားတြင္းသို႔ထည့္ကာ ေမာ္ေတာ္ကားျဖင့္ သြားေစလိုက္ပါသတည္း။
*****************************************************************************************************************
 
အမ်ဳီးသားပညာ၀န္ဦးဖိုးက်ား
(ဦးဖိုးက်ား၏ ကိုယ္ေတြ႕၀တၳဳတိုမ်ား စာအုပ္မွ)